名字：龙婆坤佛历2536本身像泰国佛牌伦RUAMSANGBARAME
年代：佛历2536
寺院：瓦班莱
扶持老师傅：龙婆坤
法相：本身像
材料：银
法决：多方财气提高、助财源广进、客户资源持续、造就工作、清还负债、杜绝贫困、免灾挡险、保交通出行安全
备注名称：龙婆坤是泰国的佛家近现代三大神僧之一，佛历2558年的5月16日不久坐化，老师傅僧人职业生涯制做泰国佛牌成千上万，类型及总数均为近现代佛家弟子中数一数二的。不但在泰国的当地，新加坡的善信也都很信赖得道高僧的法术，早前前还曾邀约龙婆坤老师傅核心在新加坡修建佛家寺院，龙婆坤因而也制做了许多 为修建新加坡寺院而非常制做的泰国佛牌。龙婆坤老师傅更为广告牌的泰国佛牌是他的本身像圣器，很多年来圣灵持续，在旺财与挡险两大层面的圣灵数最多。佛历2535至佛历2540年里是龙婆坤制做泰国佛牌总数极其极大的一个阶段，这一阶段老师傅制做了过千种的本身像，其他法相的圣器还包含崇迪、必打、善加财、药师佛这些。凭着制做泰国佛牌筹资来的捐款，龙婆坤大力推广寺院基本建设，瓦班莱因而获得利润最大化的改建。
龙婆坤制做泰国佛牌圣器有较强的原则问题，许多 非佛家正统法相的物品在龙婆坤得道高僧这儿是果断不容易制做的，而这个问题在许多 其他寺院的老师傅中则会碰到，关键也是善信的规定和提议引发，而龙婆坤针对这一原则问题的难题的心态是十分坚持不懈的，由此可见老师傅是一位有着很强正念减压的得道高僧。除此之外龙婆坤还热衷于地资金投入泰国的社会公益事项之中，直到近些年老师傅还数次为泰国的捐助，在历史上为国家捐赠的金子总数极其令人震惊。泰国的皇家组员及泰国的社会发展的有钱人许多 全是龙婆坤的教徒，每每老师傅人体不佳必须住院治疗的情况下，都是惊扰全部泰国的社会发展，前往医院门诊探望老师傅的皇家组员及部队名将也是数不胜数。在龙婆坤得道高僧坐化以后，很多的泰国的社交媒体演義知名人士、部队及公安高层住宅工作人员、皇家组员、政治界高级官员，包含英拉都是有前往祭拜龙婆坤老师傅的尸体。
本尊龙婆坤佛历2536本身像泰国佛牌伦RUAMSANGBARAME，乃坤老师傅全盛时期扶持著作，期次名叫伦RUAMSANGBARAME，有中央集权协力层面的含意，关键以银做为关键原材料制做，以佛历2560年而言，至今已有24年的历史时间了。泰国佛牌算作椭圆型模，中等水平规格，比例感略强，由于银料的关联储存环境危害其成色非常大，许多都是有不一样水平的空气氧化状况。设计方案上正脸为龙婆坤禅坐本身像，衣服裤子的纹理和老师傅的五官表情制作十分清晰细致，边上是钦赐宝扇，下边有简易的文本详细介绍，算作较为整洁的图案设计；反面是一个三圈的铭文组成，由管理中心的环形符印再加外场的几圈佛经构成，包括了各原素和不一样层面的咒文。佛历2530阶段龙婆坤的泰国佛牌早已由初期的铜料主导的原材料刚开始多样化发展趋势，出現了许多 贵重金属原材料圣器，升值空间上比当期的铜料泰国佛牌当然高于许多 ，用户评价上做为老师傅鼎盛期圣器当然也不会差，许多也都被纳入评定新项目以内。福报权益依据老师傅法决特性依然是多方财气提高、助财源广进、客户资源持续、造就工作、清还负债、杜绝贫困、免灾挡险、保交通出行安全层面，算作现如今泰国佛牌个人收藏中的肯定流行之选。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
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