名字：龙婆坤佛历2530本身像泰国佛牌伦GANGKUTISONG
年代：佛历2530
寺院：瓦班莱
扶持老师傅：龙婆坤
法相：本身像
材料：寺院圣铜
法决：多方财气提高、助财源广进、客户资源持续、造就工作、清还负债、杜绝贫困、免灾挡险、保交通出行安全
备注名称：龙婆坤是泰国的佛家近现代三大神僧之一，佛历2558年的5月16日不久坐化，老师傅僧人职业生涯制做泰国佛牌成千上万，类型及总数均为近现代佛家弟子中数一数二的。不但在泰国的当地，新加坡的善信也都很信赖得道高僧的法术，早前前还曾邀约龙婆坤老师傅核心在新加坡修建佛家寺院，龙婆坤因而也制做了许多 为修建新加坡寺院而非常制做的泰国佛牌。龙婆坤老师傅更为广告牌的泰国佛牌是他的本身像圣器，很多年来圣灵持续，在旺财与挡险两大层面的圣灵数最多。佛历2535至佛历2540年里是龙婆坤制做泰国佛牌总数极其极大的一个阶段，这一阶段老师傅制做了过千种的本身像，其他法相的圣器还包含崇迪、必打、善加财、药师佛这些。凭着制做泰国佛牌筹资来的捐款，龙婆坤大力推广寺院基本建设，瓦班莱因而获得利润最大化的改建。
龙婆坤制做泰国佛牌圣器有较强的原则问题，许多 非佛家正统法相的物品在龙婆坤得道高僧这儿是果断不容易制做的，而这个问题在许多 其他寺院的老师傅中则会碰到，关键也是善信的规定和提议引发，而龙婆坤针对这一原则问题的难题的心态是十分坚持不懈的，由此可见老师傅是一位有着很强正念减压的得道高僧。除此之外龙婆坤还热衷于地资金投入泰国的社会公益事项之中，直到近些年老师傅还数次为泰国的捐助，在历史上为国家捐赠的金子总数极其令人震惊。泰国的皇家组员及泰国的社会发展的有钱人许多 全是龙婆坤的教徒，每每老师傅人体不佳必须住院治疗的情况下，都是惊扰全部泰国的社会发展，前往医院门诊探望老师傅的皇家组员及部队名将也是数不胜数。在龙婆坤得道高僧坐化以后，很多的泰国的社交媒体演義知名人士、部队及公安高层住宅工作人员、皇家组员、政治界高级官员，包含英拉都是有前往祭拜龙婆坤老师傅的尸体。
本尊龙婆坤佛历2530本身像泰国佛牌伦GANGKUTISONG，乃龙婆坤兴盛佛历2530阶段亲身扶持佛宝，关键以寺院圣铜制做，期次名叫伦GANGKUTISONG，有佛家弟子禅舍的意思，以佛历2560年以来测算，至今已有三十年的历史时间了。泰国佛牌归属于中等水平偏小规格，做为配搭两侧的组成泰国佛牌配戴比较适合，与老师傅以前的钱袋本身样子十分类似，但是规格有非常大差别，反面的图案设计也不一样。本尊本身像正脸为坤老师傅下蹲吸烟的造型设计，这一造型设计颇受欢迎，因而可见度很高，容貌有点笑容，下边是文本详细介绍；反面为铭文组成再加文本详细介绍，依据铜料混和的不分布均匀，泰国佛牌表层色调除开灰黑色也有酱色。福报权益依然是多方财气提高、助财源广进、客户资源持续、造就工作、清还负债、杜绝贫困、免灾挡险、保交通出行安全。做为龙婆坤全盛时期的广告牌圣器而言，个人收藏配戴极好。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
随机文章：