名字：泰国的佛家近现代知名四面神之瓦当佛历2535二期四面神泰国佛牌
年代：佛历2535
寺院：瓦当
扶持老师傅：阿赞波、瓦当一期四面神的一部分扶持老师傅、那时候的僧王、当初诸多顶尖优秀教师
法相：四面神
材料：庙铜
法决：助事业顺利、身心健康、人缘人品充沛、福财持续、造就理想、升运行运、輔助婚缘求孕、挡灾紧急避险、驱魔师挡煞
备注名称：阿赞波师承于知名的瓦当一期四面神督造者阿赞练的法决，一样可与四面神开展沟通交流。在阿赞练过世之后，愈来愈多的人因为瓦当一期四面神的很灵而刚开始瘋狂地追求，或个人收藏、或佩戴，供金已被蹭热点得十分之高，已非一般善信能够恭请的起的了，并且销售市场上仿货诸多，无法辨别。这时候阿赞波与四面大神通灵，获得了四面神的适用，因此刚开始方案督造瓦当第二期四面崇高物，目地是为了更好地让四面崇高物能够协助多大量的老百姓。
瓦当二期四面神的泰国文字是“莲阿沙华加”，意为人间天堂顶部绝不凋谢之神树、通称人间天堂之树。传说中人间天堂之树的树杆连绵生长发育，树技屈伸下掉入人间，将法术教授给尘世间修法的高僧大德们，让她们可依靠法术来协助大量的大家。而阿赞波的瓦当二期四面神也意味着着四个不一样的实际意义：“让四面神的恩惠和人共行；带来大家持续的好运气及其美好的未来；协助大家摆脱困境、避开灾祸、让为恶的人痛改前非；随意、无拘无束的日常生活。”当期分成金、银、铜三个版本号。金版只赠予了那时候的僧王、美国总统、皇家组员、政府部门高级官员。银版赠予了老师傅的亲人及其贴身徒弟。仅有铜版纸是能够社会发展工作人员恭请的。
四面崇高物开关水陆法会也是十分庄重，分四次依次扶持。第一次水陆法会在佛历2534年的七月，开关另外有四面神来临为圣器喷撒圣水。第二次水陆法会在佛历2534年的11月7日至11月8日，持续扶持三天三夜。第三次水陆法会在佛历2534年的11月20日至11月22日，一样持续扶持了三天三夜。第四次水陆法会是在佛历2535年的2月11日，早晨六点39分刚开始水陆法会，中午17点49分由应邀的九位那时候健在的优秀教师为泰国佛牌扶持，包含了当初瓦当一期四面神的扶持老师傅及其那时候的僧王，中午19点19分应邀的印度苦行僧及其正统修行四面神法决的诸多年长者刚开始参加扶持典礼，来到2535年2月21日的零晨0点01分，四面神再度来临水陆法会为泰国佛牌开展扶持，来到早晨9点全体人员高僧大德又开展了一次典礼，直至9点39分最后一次念经完毕，知名的瓦当二期四面崇高物宣布扶持结束。本次的二期四面神扶持典礼可以说彻底模仿一期四面神扶持的方式，仅有开关地址的不一样罢了，一期为瓦当寺内，而二期为阿赞练故宅。
看了本尊瓦当佛历2535二期四面神铜版纸泰国佛牌的详细介绍后坚信一定不容易猜疑该圣器承重的文化艺术与历史意义及其强大的佛家社会正能量。在泰国的佛家在历史上当期也可列入知名四面崇高物之一，很多年来协助过许多善信事业顺利、身心健康、人缘人品充沛、福财持续、造就理想、升运行运、輔助婚缘求孕、挡灾紧急避险、驱魔师挡煞。是一期十分非常值得个人收藏及配戴的四面崇高物。以佛历2560年以来测算，至今已有25年的历史时间了，成色优质。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
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