名字：龙婆坤佛历2536藏饰药师佛牌伦LAISEN
年代：佛历2536
寺院：瓦班莱
扶持老师傅：龙婆坤
法相：药师佛
材料：拿瓦罗哈
法决：保身体健康、除去病症、杀除恶业、清除搞怪、平静心魄、提高社会正能量、免灾挡险、杜绝恶运
备注名称：龙婆坤是泰国的佛家近现代三大神僧之一，佛历2558年的5月16日不久坐化，老师傅僧人职业生涯制做泰国佛牌成千上万，类型及总数均为近现代佛家弟子中数一数二的。不但在泰国的当地，新加坡的善信也都很信赖得道高僧的法术，早前前还曾邀约龙婆坤老师傅核心在新加坡修建佛家寺院，龙婆坤因而也制做了许多为修建新加坡寺院而非常制做的泰国佛牌。龙婆坤老师傅更为广告牌的泰国佛牌是他的本身像圣器，很多年来圣灵持续，在旺财与挡险两大层面的圣灵数最多。佛历2535至佛历2540年里是龙婆坤制做泰国佛牌总数极其极大的一个阶段，这一阶段老师傅制做了过千种的本身像，其他法相的圣器还包含崇迪、必打、善加财、药师佛这些。凭着制做泰国佛牌筹资来的捐款，龙婆坤大力推广寺院基本建设，瓦班莱因而获得利润最大化的改建。
龙婆坤制做泰国佛牌圣器有较强的原则问题，许多非佛家正统法相的物品在龙婆坤得道高僧这儿是果断不容易制做的，而这个问题在许多其他寺院的老师傅中则会碰到，关键也是善信的规定和提议引发，而龙婆坤针对这一原则问题的心态是十分坚持不懈的，由此可见老师傅是一位有着很强正念减压的得道高僧。除此之外龙婆坤还热衷于地资金投入泰国的社会公益事项之中，直到近些年老师傅还数次为泰国的捐助，在历史上为国家捐赠的金子总数极其令人震惊。泰国的皇家组员及泰国的社会发展的有钱人许多全是龙婆坤的教徒，每每老师傅人体不佳必须住院治疗的情况下，都是惊扰全部泰国的社会发展，前往医院门诊探望老师傅的皇家组员及部队名将也是数不胜数。在龙婆坤得道高僧坐化以后，很多的泰国的社交媒体演義知名人士、部队及公安高层住宅工作人员、皇家组员、政治界高级官员，包含英拉都是有前往祭拜龙婆坤老师傅的尸体。
本尊龙婆坤佛历2536藏饰药师佛牌伦LAISEN，督造于老师傅兴盛的佛历2530阶段，关键以拿瓦原材料制做，规格为小模，因此 还可以称作帕猜，期次名叫伦LAISEN，即签字的含意，以佛历2560年以来测算，至今已有24年的历史时间了。泰国佛牌规格略小，比例并不大，独立或配搭配戴全是能够 的。另外药师佛的法决目的性很强，朴实可以不戴，体质虚弱时戴上就行，除开自身家中任何人都能够共享资源，不戴的情况下就做为敬奉依照在家里整洁和高的部位就可以。设计方案上，这期药师佛含有藏饰药师佛的特点，头冠、衣褶、僧衣、法台，都相对性泰国药师佛更为繁杂，开脸稍为严肃认真，结印方法一致，內部沒有符珠。尽管规格精巧，可是法术上還是非常好的，也是各大佛牌权威部门认同的期次。福报权益主保身体健康、除去病症、杀除恶业、清除搞怪、平静心魄、提高社会正能量、免灾挡险、杜绝恶运。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
随机文章：