龙婆坤佛历2537兴字自身像佛牌纯银镀金版LunHengKoonHeng

名称:龙婆坤佛历2537兴字自身像佛牌纯银镀金版LunHengKoonHeng

年份:佛历2537

寺庙:瓦班莱

加持师傅:龙婆坤

法相:自身像

材质:金、银

法门:强力助各方财运增长、开业大吉、生意兴隆、客源不断、事业有成、清还债务、远离贫穷、衣食无忧、消灾挡险、出行平安

备注:龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一,佛历2558年的5月16日刚刚圆寂,师傅僧侣生涯制作佛牌无数,种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土,马来西亚的善信也都很信任高僧的法力,早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙,龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的自身像圣物,多年来神迹不断,在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期,这个时期师傅制作了过百种的自身像,其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛、佛祖、成功佛、七龙佛、观音、符布、招财女神、星期佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款,龙婆坤大力发展寺庙建设,瓦班莱因此得到最大化的扩建。

龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性,很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的,而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到,主要也是善信的要求和建议所致,而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的,可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中,直至近几年师傅还多次为泰国捐款,历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒,每当师傅身体不佳需要住院的时候,都会惊动整个泰国社会,前去医院看望师傅的皇室成员及军队将领更是不计其数。在龙婆坤高僧圆寂之后,大量的泰国社交演义名人、军队及警务高层人员、皇室成员、政界要员,包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。

本尊龙婆坤佛历2537兴字自身像佛牌纯银镀金版LunHengKoonHeng,为师傅鼎盛时期、著名期次、招牌种类、稀少版本圣物,主要以银料制作,并在自身部分镀金增长视觉效果,相对制作数量稀少,以佛历2560年来计算,距今已有23年的历史了。佛牌期次名为“LunHengKoonHeng”,有多重好运之意,背面的两个中文“兴”字这里也很说明问题,跟期次名称呼应,就是寓意让人的生活越来越兴旺富贵、得好运常伴。设计上,佛牌为圆形模,中等尺寸,正面龙婆坤上身像,手拿点燃的烟卷,做抽烟姿态,这也是师父经典自身像常用的内容,周围以文字点缀,手边有印,背面除了两个“兴”字外,还有符文组合及单独符印,下面还有更多文字及泰文年份标注,整体属于硬币的制作工艺。

佛历2530时期龙婆坤的好牌实在太多,追捧度较高的期次有2530钱袋子自身,2535晋升自身,2536舍玛自身,2536遮冷碰自身,2536神迹自身,2537彩票自身等,但其实相似水平和加持力的自身像一样很多,像兴字自身个人感觉就非常不错,属于佛教收藏界非常认可的期次,也是善信口碑极好的实效性佩戴选择。功德利益主强力助各方财运增长、开业大吉、生意兴隆、客源不断、事业有成、清还债务、远离贫穷、衣食无忧、消灾挡险、出行平安。非常适合自主经营的大小生意人,经常开车的朋友也建议安置一尊在座驾内,如果是以车为生的司机朋友,那就更是可以直接悬挂在车内了。诚意推荐,原创博文,非合作牌商请勿盗用。


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