名称：龙婆坤十大平面金属自身像之佛历2536舍玛自身像佛牌
年份：佛历2536
寺庙：瓦班莱
加持师傅：龙婆坤
法相：自身像
材质：寺庙圣铜
法门：各方财运提升、助生意兴隆、客源不断、成就事业、清还债务、消灾挡险、保出行平安
备注：龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土，马来西亚的善信也都很信任高僧的法力，早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙，龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的自身像圣物，多年来神迹不断，在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制作了过百种的自身像，其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛、佛祖、成功佛、七龙佛、观音、符布、招财女神、星期佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建设，瓦班莱因此得到最大化的扩建。
龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性，很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中，直至近几年师傅还多次为泰国捐款，历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒，每当师傅身体不佳需要住院的时候，都会惊动整个泰国社会，前去医院看望师傅的皇室成员及军队将领更是不计其数。在龙婆坤高僧圆寂之后，大量的泰国社交演义名人、军队及警务高层人员、皇室成员、政界要员，包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。
本尊龙婆坤十大平面金属自身像之佛历2536舍玛自身像佛牌，属于坤师傅身体及法力状态极佳的佛历2530时期著名自身像期次，也是被世人誉为龙婆坤十大平面金属自身像之一的口碑圣物（师傅十大为市场定义非权威定义期次排列时有出入），以佛历2560年来计算，距今已有24年的历史了。本身这期佛牌的制作是为了Wat
Prok佛寺修建僧人禅舍筹集善款而特别制作的，有着很好的功德意义，坤师傅不少著名圣物也是相似的制作背景，多会给予极为圆满的加持，后期的口碑自然也是多方称赞。当年同期圣物分为金、银、拿瓦、铜四种材料版本，纯金版199尊，纯银版1999尊，拿瓦版2999尊，铜版4999尊，本尊为这期的铜料版本，性价比最高，其它种类市值各有不同，纯金版最贵。
设计上，佛牌的正面为龙婆坤禅坐自身像，着僧侣袈裟，双手结禅定印，面带笑容，外围宝扇形状，加入纹饰装点，其中坤师傅眼部，袈裟部，底部纹饰，左腿旁边纹饰处，左肩上方纹饰处都是佛牌特别的版模痕迹，自身像下面也有独立的编号；背面是上下两个部分的经文和文字介绍，其中上下两段文字都有版模痕迹，符印抽象佛陀化现下面，及右侧的边缘也都有痕迹，这些都是区分真伪的重要鉴定点。功德利益方面，依然是各方财运提升、助生意兴隆、客源不断、成就事业、清还债务、消灾挡险、保出行平安方面。虽然市场上对于龙婆坤十大平面金属自身的定义有些不同，但是佛历2536这款自身像还是非常灵验的，针对改善人民的财运和生活品质有极好的帮助，算是龙婆坤经典佛牌之一，非常值得入手。诚意推荐，原创博文，非合作牌商请勿盗用。
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