名称：龙婆本佛历2543动物牙象神佛牌
年份：佛历2543
寺庙：瓦班白
加持师傅： 龙婆本
法相：象神
材质：自然死亡大象的牙齿
法门：提升智慧知识思维能力、给予解决生活工作中难题的能力、面对各种挑战会有正确的办法、每次考验得到好的结果、助学业有成、消除各方违缘业障
备注：泰国佛教近代有三位非常著名的圣僧，他们分别是瓦匹坤通的龙婆培、瓦班莱的龙婆坤、瓦班白的龙婆本。三位圣僧除了法力高强以外，对于整个泰国社会的贡献也都是让人难以忘怀的。不论是佛教的传播、对当地基础设施的建设、年轻僧人的教导、信徒的祈福、灾难的救助方面每位师傅的功绩都是非常卓越的。法术修为、为人品德、社会公德的综合功绩也造就了近代三大圣僧的美名。三位圣僧各自有自己的法脉传承和功效特点，龙婆培以崇迪最为出名，龙婆坤以自身像最为出名，而龙婆本则以老虎方面的圣物最为出名。
龙婆本早年修行的时候苦行于山川及密林之中，游走各地的过程中有时会遇到森林中的猛虎，每次老虎出现的时候不但不会伤害师傅，反而会坐在一旁听师傅念诵经文，而在念诵完毕后就会自行离开，所以世人之后对龙婆本高僧都尊称为“伏虎罗汉”。虽然近年来也有师傅被炒作，也被封上“伏虎罗汉”的名号，但基本都是市场炒作，和牌商的胡乱吹捧，真正的伏虎罗汉全泰只有龙婆本高僧一人。
本尊龙婆本佛历2543动物牙象神佛牌，为龙婆本牙质圣物丰产年份亲自加持佛宝，主要以自然死亡大象的牙齿雕刻制作，尺寸小巧精妙，为师傅小制作数量收藏价值极高的圣物期次，以佛历2560年来计算，距今已有17年的历史了。设计上，象神属于双手版本，其中一手持着自己掉落的半颗牙，代表了替凡人承受的苦难，大肚便便，自然坐姿，衣着简单呈现南传佛教布衣的简化式样，因为本身材料选择牙质，且每尊都是工匠雕刻制作，所以尺寸上还有造型上多少都有些出入，这也是骨质和木质手雕类型圣物的一个特点，在鉴定上会有很大的难度，因此除了本庙或权威的佛牌收藏家来源，其它情况尽量就规避风险吧。
象神多数情况下被人称为财神，其实你如果研究就会发现，为了推销内地这些商人什么都能跟你说是财神，象神的实际功德利益是提升智慧知识思维能力、给予解决生活工作中难题的能力、面对各种挑战会有正确的办法、每次考验得到好的结果、助学业有成、消除各方违缘业障，不是直接给你带来钱财，而是给予你赚钱的智慧，和消除对你事业有影响因素的能力。看似只是学生和教育性工作适合，但其实是大众都需要的利益。龙婆本高僧这款象神，收藏和佩戴价值都还不错，市值也是大众能够接受的范围。诚意推荐，原创博文，非合作牌商请勿盗用。
随机文章：