名称：瓦波旺尼瓦佛历2485七龙佛牌
年份：佛历2485
寺庙：瓦波旺尼瓦
加持师傅：二战时期泰国曼谷地区多位高僧联合加持
法相：七龙佛
材质：黄铜
法门：强力抵抗有形与无形伤害、辟邪挡煞、驱魔防鬼、护身挡险、消灾解难、升运转运、人缘权威
备注：泰国佛教在佛历2485年的时候面对国家受到侵略，百姓遭受屠杀的局面，二战中法国和日本都相继对泰国有过入侵，而佛教作为泰国人民的精神支柱，在这个时期也是督造加持了不少著名的佛牌圣物。本身当年只是为了结缘给泰国民众和士兵，可后来除了无数的挡险神迹之外，还有不少财运的提升和生活的改善。因为当时本身就是动荡时代，完全没有什么商业的问题，每做一期都绝对做到圆满，僧侣们知道自己加持的圣物是用来保命的，因此也绝对认真，加上当时整个泰国佛教僧侣的素质较现在强出很多，所以相关的圣物都很灵验，这也是非常自然的事情了。
瓦波旺尼瓦佛历2485七龙佛牌，属于战争时期曼谷大地区组织的一场殊胜法会加持的圣物，作为泰国近现代的核心区域，曼谷的僧团是非常强力的，也是为了迎合曼谷大地区百姓多，佛牌需求多的原因，所以法会相对较多，而本尊算是当时较为著名的一个期次，以佛历2560年来计算，距今已有75年的历史了。本身瓦波旺尼瓦就是佛教支持和政权扶持的名寺，在当时也有一定的宗教地位，所以邀请来参与加持的高僧很多，每位都是有真才实学的实力派高僧，根本没有什么炒作。而七龙佛作为助强力抵抗有形与无形伤害、辟邪挡煞、驱魔防鬼、护身挡险、消灾解难、升运转运、人缘权威方面的圣物，在那个历史时期正好也是派上用场。设计上，七龙佛整体较为朴素，虽然为黄铜材料，但是通体发黑色，也是金属混合过程后的一点质地变化，因为材料也包含了很多古老铜器，而锻造技术因为战争的原因，这时期多不是特别精细，因此视觉上的精美度没有现代佛像那么漂亮。七龙佛为传统法相，坐在蛇形法座上，双手结禅定印，浅浅地可看出五官，但整体来说断面儿和坑洼的局部较多，符合当时的时代特点，这样的制作特点一直持续了很久，佛历2500前后的时期不少圣物也是这种情况，倒也为后来的鉴定提供了方便的依据。这样的老牌个人非常的喜欢，特殊时期造就特殊的圣物，性价比很多都不错，市值也没有我们想得那么夸张，集合实用性、收藏价值、宗教价值于一身。诚意推荐，原创博文，非合作牌商请勿盗用。
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