名称：龙婆培佛历2537成功佛供奉圣物
年份：佛历2537
寺庙：瓦匹坤通
加持师傅：龙婆培
法相：成功佛
材质：寺庙圣铜、各类古老铜器、老佛牌
法门：主成就事业及生活梦想、求事成愿、升运转运、辟邪挡煞、镇宅安居、人缘旺盛、家庭六合、生意兴隆、财运提升
备注：龙婆培是泰国佛教近代三大圣僧之首，佛历2500后最强的崇迪督造加持者，僧侣生涯传奇流传已久。他是当年最年轻考到当时僧侣最高学术级别的僧侣，也是教导年轻僧人修行的最年轻的僧侣。专修法术之后跟随恩师苦修，一样有着学识类科目那么强悍的表现，早早便已成名，且在佛历2500时期就得到了很多老一辈圣僧的认可，也被邀请参与了很多佛历2500左右著名法会圣物的加持。全世界都有龙婆培的信徒，包括国际动作巨星成龙大哥也是一样，当年成龙就是戴了龙婆培的佛牌在拍摄《龙兄虎弟》过程中遇到事故大难不死的，后来还特别前去捐庙感谢龙婆培。龙婆培作为泰国佛教近现代僧侣的佼佼者，不论僧侣的修行，年轻人的教育，社会的公益，法力的境界，佛牌的灵验度都是整个佛教界和泰国社会公认的，名气之大和真才实学绝非现在那些商业僧侣可以达到。其中僧侣生涯督造加持过的佛牌种类和期次繁多，最为著名的当然是崇迪，其次，自身像和各类佛祖（成功佛、立佛、行走佛、星期佛等）都是师傅的强项，其他加持过的圣物还包括：药师佛、必打、坤平、善加财、七龙佛、行走佛、招财女神、南帕亚、帕洛等。
本尊龙婆培佛历2537成功佛供奉圣物，虽然不算师傅最为鼎盛时期的作品，但是龙婆培的供奉那可是比佛牌追捧度高很多的，早期供奉整个市场都不多见，且市值颇高，大众最为容易入手的莫过于佛历2530这个时期的供奉了，本尊便是来自这个时段的龙婆培亲自加持圣物，以佛历2561年来计算，距今已有24年的历史了。成功佛属于中大型供奉，高度足有51.5厘米，其实泰国这样尺寸的供奉是很难出口的，邮寄首先是不行，只能人肉带回，所以内地市场好的供奉其实并不多见。大型成功佛供奉与小的不一样，大型佛像艺术的表现力更加出色，往往背面的法座背景是可以拆卸的，这样更为容易运输，而小型成功佛多是一体，且艺术表达方面震撼力相对会差一些。在泰国，成功佛被誉为最美法相的佛祖，这是一点都不假，全泰顶级的寺庙主殿供奉很多都是选择成功佛。本尊成功佛为其经典法相，展示佛祖慈美庄严法相，带有清晰五官，发髻高耸，大耳垂肩，袈裟细线条表达，一手结禅定印，一手结触底印，体态匀称优雅，底下法座有层次，厚薄分明，中间还有类似狮子角的法座式样，中心为龙婆培常用的符文组合，底部还有一尊佛牌作为装藏。因为材料为寺庙圣铜、各类古老铜器、老佛牌，所以加上尺寸的问题，比重极大，适合住家、企业办公室、店铺供奉。
成功佛的供奉根据其种类来说，佛祖级别为最高级别，所以同等大小的情况下，成功佛的位置要高于天神护法，安置在家中客厅或书房，企业老总办公室，店铺内的进门可视位置即可，不要正对卫生间或厨房，高度要在一米一以上，稍微高点更好，旁边最好不要放脏乱差的东西，卧室内不宜供奉。供奉时根据环境来说，可以烧香，一次三支，可一天一次，也可以早晚各一次；可以供清水，瓶装的那种需要打开，水质不好就换，如果是放在碗里的水则需要天天换；可以供水果、点心、钱币、珠宝、鲜花；贴金箔也是一种供佛的方式，且功德很大，但是这也会影响圣物品相，自用的佛像则无所谓；不要供生鲜的东西。佛像供奉和参拜越多人越好，家里就是全家人都可以供奉祈愿，办公室或店铺的话，有兴趣的朋友都可以参与进来，没有任何不可让外人供奉的禁忌。如果自己有佩戴的佛牌也可以一起供奉，但是佛牌放在佛像前面一样位置或位置低的位置。功德利益主成就事业及生活梦想、求事成愿、升运转运、辟邪挡煞、镇宅安居、人缘旺盛、家庭六合、生意兴隆、财运提升。适合所有家庭、企业、店铺供奉。诚意推荐，原创博文，非合作牌商请勿盗用。
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