名字：僧王寺佛历2538药师佛牌泰皇60大寿非常制做版
年代：佛历2538
寺院：僧王寺
扶持老师傅：那时候泰国的佛家的僧王及多名知名得道高僧协同扶持
法相：药师佛
材料：寺院圣铜、多种多样老铜炉
法决：保身体健康、除去病症、迅速修复、提高社会正能量、消除业障与搞怪、护体挡险、免灾排忧解难、令人幸福美满
备注名称：瓦波旺尼歪，即僧王寺，泰国的佛家宗教信仰影响力无上的胜地，也是全泰最好是的药师佛督造名寺之一。与泰国曼谷各种度假旅游种类寺院不一样，这儿归属于泰国的当地人重视的寺院，在泰国的每个历史时期都做为泰国的老百姓的精神寄托而矗立在此。经历三代僧王的勤奋，也给众多的泰国佛牌善信产生了成千上万的佛家隗宝。僧王寺意味着了全泰水陆法会种类圣器督造的最大水准，这儿各期圣器全是由那时候的僧王领导干部，呼吁健在更为知名的得道高僧前去扶持的，且应用的原材料多是全国各地得道高僧个人收藏和单独扶持的圣料与古料，因而僧王寺的泰国佛牌基础全是一旦问世，便会被疯抢的青睐，优良的用户评价决策了僧王寺圣器在藏友的肯定影响力。尽管近代历史中僧王寺的圣器督造类型多样化显著，可是论用户评价最好是還是该寺院的药师佛更为获得夸赞。并且许多僧王寺的圣器督造全是依据泰国的泰皇及皇家庆典活动，或僧王寿诞，再或是每个历史时期关键社会事件而非常督造的，因此升值空间上而言，僧王寺的圣器也很不同寻常。
本尊僧王寺佛历2538药师佛牌泰皇60大寿非常制做版，期次名叫King Ra Ma 9 – Golden Jubilee for 60
Years，译为高于一切的拉玛九世皇60大寿庆典活动，关键以寺院圣铜及各种古铜炉制做，以佛历2561年来测算，至今已有23年的历史时间了。就泰国的的文化艺术而言，每过十二年算作一个循环系统或是一个轮回，60岁也就是恰好是五个循环系统，那样的年代归属于大日子，就如同大家中国人高度重视60大寿或70大寿是一个含意，再加这一年是泰国九世皇的60大寿，那么就更为不一样了。泰九世皇是泰国的老百姓景仰的皇家，全世界更为颇具的皇帝，他的核心理念是“授人以鱼比不上授之以渔”，他在全泰全国各地开办新项目，为上万人出示立即的就业问题，为众多泰国人摆脱贫困，得到財富和平静的生活，具有极其重要的功效，因而许多泰国人都称其为“爸爸”。老百姓拥护，佛家做为泰国的的当地信念就也是对这名泰皇尊敬能加，因此泰皇那一年的寿辰僧王寺便做为意味着开办督造扶持了这批泰国佛牌做为纪念。
这款药师佛还有一个姓名那便是Pra Ging Jeen – Ta
Yern
Tha，译为药师佛西安大雁塔，设计方案的实体模型十分汉传佛家如来佛的原素，非泰国經典的药师佛法相、僧衣和法座。规格上归属于中等水平，由于原材料的缘故，有一定比例。圣器以写实性小立尊方式制做，药师佛北传佛家如来佛式开脸，额头有肉髻，顶部发鬓耸立，大耳垂肩，两手结禅定印，的身上的僧衣条理清楚，衣边有纹样点缀，下边为三层荷花法座，极其庄重，最下边也有基座，整体磨纱层次感，仅有最少部都光面设计方案，制做的加工工艺十分高超，且在近现代而言，这期药师佛西安大雁塔的点评都十分的高。假如大伙儿有时间亲身去拜佛僧王寺，在一所寺内的侧正殿你能见到这期药师佛西安大雁塔的当期敬奉型药师佛，换句话说僧王寺那么顶尖的寺院实际上敬奉圣器挑选是十分独特的，那麼能让本庙挑选做为自身的敬奉圣器肯定是获得了各层面的认同，因而自己对本期药师佛也是钟爱有加。福报权益主保身体健康、除去病症、迅速修复、提高社会正能量、消除业障与搞怪、护体挡险、免灾排忧解难、令人幸福美满，个人收藏配戴出众。合适全部人体身体素质弱，长期与药物相随，重大疾病住院手术恢复期，日常生活爱生气精神实质不稳定的盆友，针对小孩快乐成长和老人人体的维护保养也是有很好实际效果。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
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