龙婆公佛历2527必打佛牌

名称:龙婆公佛历2527必打佛牌

年份:佛历2527

寺庙:瓦旺萨帕罗

加持师傅:龙婆公/龙婆空

法相:必打/掩面

材质:单独加持人缘经粉、贝壳粉、米粉、香蕉碎、寺庙圣土

法门:强力人缘旺盛、生意兴隆、客源不断、助正财及偏财运、挡小人是非、扫清命理不顺时期各类不利、消灾挡险、保出行平安

备注:龙婆公是泰国佛教近代非常顶级的人缘法门名师,全泰近代史上仅有三位高僧掌握了派古曼圣粉的制作方式,他们分别是瓦拉含赖的龙普添、瓦三案的龙婆爹,还有就是瓦旺萨帕罗的龙婆公了。这种圣粉具有极强的人缘力量,从收集到加持周期很久,且需要机缘才可遇到可用的圣粉来源,所以十分难得。在这三位高僧圆寂以后,这种特殊圣粉的加持便已告失传,现在很多派古曼开头的圣物其实都是他们留下的圣粉制作的,而师父的佛牌中粉牌系列里面虽然大部分不是纯的派古曼圣粉,但也一定会加入这种殊胜的材料来提升法力,这也是这三位高僧的圣物不论市值都具有极好的佩戴价值的原因。除了法力方面,龙婆公的社会声望也极高,自二战时期开始,泰国面临各种摧残,龙婆公作为地区代表就多次加持圣物分给士兵及百姓,让很多人躲避危险,且多数都在战争时期幸存;战争结束后泰国社会及佛教百废待兴,龙婆公积极参与各种法会加持佛牌筹集善款,佛历2500时期很多著名法会师傅都有份参加;此外龙婆公还多次兴修基础建筑设施及公路,给泰国人们带来的福利繁多,但自己却生活得非常朴素。这也是泰国很多高僧都非常尊重龙婆公的原因,后来泰皇也因为龙婆公对于泰国社会的贡献而特别对他授封。需要了解的是龙婆公的名字,泰文译英文其实是“Luang
Por Kong”,其实叫做龙婆空也是可以的,泰国僧人的名字多是音译,所以大家不管翻译怎样,知道是三大派古曼的龙婆公即可。

本尊龙婆公佛历2527必打佛牌,督造加持于师傅身体及法力状态均还不错时期,虽然不是师傅招牌的坤平圣物,但必打多也跟人缘法门相结合,所以这样的市值不及坤平,但带有坤平人缘特性的圣物就特别抢手,属于非常性价比的圣物。佛牌主要以师傅单独加持人缘经粉、贝壳粉、米粉、香蕉碎、寺庙圣土制作,这也是师傅这时期比较经典的粉牌使用材料,以佛历2561年来计算,距今已有34年的历史了。设计上,与传统必打的小立尊、纽扣模或指甲模不同,版模采用了崇迪模常见的长方形式样,属于长方形模中的中等尺寸,正面必打周正双手掩面法相,底下半莲花半鼓钉的法座设计,再底下为老虎卧姿尾巴盘身上翘图案;背面异曲同工,只是必打佛换成了偏佛祖像双手合十的造型,底下仍然是神兽主题,周身及底下为代表不同元素属性的符文印记,同时寓意不同方面的功德利益。

龙婆公的佛牌很多都是佛历2508以后正式加持的,师傅属于老一辈高僧典型的性格,自身法力修为非常自信情况下才会考虑大规模督造,总共的期次不是很多,但是多为实效极好作品,虽然这时也算是师父僧侣生涯后期,但也正好是圣物丰产且口碑极佳的鼎盛时期。必打算是兼具师父擅长人缘法门的佛牌种类,功德利益主强力人缘旺盛、生意兴隆、客源不断、助正财及偏财运、挡小人是非、扫清命理不顺时期各类不利、消灾挡险、保出行平安。师傅的法脉特点让这期必打人缘方面加分不少,适合自主经营店铺企业、企业高管、工作中常遇到人际事端、命理年份与太岁不和的五个属相、除了主业还有偏财外块的朋友选择。诚意推荐,原创博文,非合作牌商请勿盗用。


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