瓦波旺尼维佛历2450四圣谛PimLangTuaNangSue

名字:瓦波旺尼维佛历2450四圣谛Pim Lang Tua Nang
Sue
年代:佛历2450
寺院:瓦波旺尼维
扶持老师傅:佛历2450阶段泰国曼谷地域僧团
法相:四圣谛/四字真言/四符印
材料:寺院圣铜

法决:多方运程总体提高、给与别的组成配戴圣器附加提升、各种原素特性的相匹配财气、人缘人品、挡险、升运能量,及其各种原素法力产生的法力守卫
备注名称:本尊瓦波旺尼维佛历2450四圣谛,泰国文字名叫“A Ri Ya
Sas
Si”,简单翻译回来有四圣谛的含意,就跟大家当地佛家的六字真言相近,还可以称为四字真言,是四种不一样的佛经来表述的一种方式,另外意味着了四种原素能量的标记,及其四种佛家含意,归属于以佛经含意为主题风格的泰国佛牌圣器。这一类型关键时兴于近百年历史时间上下的泰国的佛家社会发展中,当代近几十年中以单一或组成标记来制做泰国佛牌的状况算不上是许多 ,相对性青睐度的发展趋向,還是偏重含有清楚法相,设计方案绮丽的四面神和扎多堪等类型。但就实质而言,它是一种协助多方运程总体提高、给与别的组成配戴圣器附加提升、各种原素特性的相匹配财气、人缘人品、挡险、升运能量,及其各种原素法力产生的法力守卫的圣器,可算作现实意义上的多样化全能型种类圣器。

泰国佛牌由佛历2450阶段泰国曼谷地域僧团组织法会,挑选半年度吉祥如意日,于瓦波旺尼维寺内协同扶持。圣器关键以寺院圣铜制做,相对性原材料特性比较单一,以佛历2561年来测算,至今已有111年的历史时间了。版模名叫“Lang
Tua Nang
Sue”,含意便是上边的这种标记,正脸管理中心一个圆形内分前后左右,四个桃心状的纹样内包囊着四种佛经,且纹样向管理中心拓宽,沒有中断,管理中心及左上左下右上右下方有五个小圆圈,外场是荷花状的纹样;反面整体是一大段的文本一部分,这类符印真言种类的牌反面多是这一设计构思,本尊因为历史时间长期,早已拥有一定损坏,下边的损坏更为严重,它是恰当的损坏次序。在泰国佛牌的近现代发展历程上,因为大家针对泰国佛牌的投缘造成转变,再加针对新生儿类型的喜好,许多 古佛种类越来越远,反倒让商业化的的类型占有了销售市场,我们中国人刚开始喜爱认识泰国佛牌至今,这类商业化的的方式就愈发显著。做为如法的佛教信徒或是有品味的佛家鉴赏家而言,这种近百年前风靡的类型才算是佛家的真正关键,也是绝佳的佛家个人收藏。诚心强烈推荐,原創博闻,非协作牌商切勿盗取。


随机文章: