名字：阿赞仲龙婆苏帕佛历2506坤平佛牌Sadeklub
年代：佛历2506
寺院：瓦习拉苏帕兰
扶持老师傅：阿赞仲、龙婆苏帕
法相：坤平
材料：数百种圣土、数百种蜂花粉、数百种草药、独立扶持的独特圣粉
法决：超强力人缘人品充沛、家中六合、亲朋好友拥戴、夫妻和睦、贵人指点迷津、获得认同、财源广进、客户资源提高、财气提高、降低社交事故、兼顾一定挡险能量
备注名称：阿赞仲的妻室在泰国的算作富贵人家，其高祖父早就在泰一世皇阶段便是名将，来到阿赞仲这辈仍然在泰国的有钱有势。与大多数修习的僧人不一样，阿赞仲从小就衣食无忧不愁喝，因此 之后在其修习的情况下许多 教师都是会担忧外部的吸引住使他没法学好。但是阿赞仲也算作块修法的原材料，年青时追随多名僧人修法，包含龙婆公等有名的老师傅，而且把握了诸位教师承传法决的要点，取得成功晋升一位有法术的阿赞。其人生道路过程中实际上制做过的泰国佛牌并算不上多，可是由于佛历2496-2496年制做扶持的“帕碰地尼咪”泰国佛牌系列产品圣器，阿赞仲取得成功地进入了泰国佛牌督造优秀教师之列。他督造扶持过的圣器类型很少，如坤平、如来佛、成功佛、七龙佛、龙普托等，在其中坤平佛的青睐度较高，缘故也是由于每一次坤平佛牌的制做水陆法会中阿赞仲都是会招唤坤平以及坤平的教师临凡来帮助扶持，这也是泰国佛牌近现代史上较为奇妙的一个个人事迹。
本尊阿赞仲龙婆苏帕佛历2506坤平佛牌Sadeklub，乃阿赞仲佛历2497以后的又一大作，与瓦习拉苏帕兰龙婆苏帕协同扶持，在半年度吉祥如意日开关，关键以数百种圣土、数百种蜂花粉、数百种草药、独立扶持的独特圣粉制做，以佛历2561年来测算，至今已有55年的历史时间了。泰国佛牌期次名叫“Sadeklub”，销售市场译音为神尼夹，有“回归”之意。在二战结束之后，泰国的进到几十年的手术恢复期，期内依然在边境线有小规模纳税人的对战，中国也存有很多的非法组织，普通百姓依然遭遇着一定的生命安全难题，回归之意便是期待普通百姓无论应对如何艰辛的局势和极端的境遇，都能抽身，自然灾害也罢、兵乱也罢、恐怖事件也好，令人都能平安回家。当期分成尺寸模，灰黑色、淡黄色、砖红色等肉粉色，本尊为本期的小模灰黑色肉版本号。设计方案上，泰国佛牌相近大拇指模，比例很轻，正脸坤平佛座姿法相，外场有法座法台等情况装饰设计，反面是老师傅經典的铭文，整体沒有过多文本或纹路，相对性质朴许多 。
阿赞仲的泰国佛牌扶持多分成四个环节，第一扶持“公加班加点”，即挡险、无坚不摧的法决；第二扶持“咩打”，即人缘人品的法决；第三扶持“轿卡”，即避奸险小人、挡是是非非层面的法决；第四扶持“素那”，即升运、旺财层面的法决。综合性而言，福报权益主超强力人缘人品充沛、家中六合、亲朋好友拥戴、夫妻和睦、贵人指点迷津、获得认同、财源广进、客户资源提高、财气提高、降低社交事故、兼顾一定挡险能量。特别适合人脉关系少，人际交往差，无法得到领导干部认同，家中亲朋好友关联不和，单身男女求爱人，公司或店面求客户资源做生意等状况的盆友下手，总市值小好几千下手难度系数并不大，十分性价比高的一个期次。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
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