名字：龙普添佛历2516过庙瓦猜维加持取得成功泰国佛牌大模板
年代：佛历2516
寺院：瓦猜维
扶持老师傅：龙普添
法相：成功佛
材料：寺院圣土
法决：主造就理想、进行工作和日常生活的诸多愿望（财气、婚缘、做事取得成功）、升运行运、驱邪挡煞、旺人缘人品客户资源、家中六合、杜绝危急
备注名称：龙普添是泰国的佛家近现代非常知名的僧人，往往用“非常”是由于早已超过了知名的范畴。这名得道高僧是许多泰国人心中中热血传奇九大神僧以外的第十大神僧；全泰三大派古曼坤平之一；人缘人品法决近现代顶尖优秀教师；也可被视作是佛历2500阶段的十大神僧；罗勇府瓦拉含赖的前男友主持人；当今十九大得道高僧之一龙婆砂矿的教师。他的一切圣器可以说全是精典，无论本庙還是过庙总市值也不低，直至僧人职业生涯的最终一年仍然维持最大的法术水平，尽管全部修习的几十年中正式督造扶持的圣器算不上多，但全是藏友认同的，且法术层面彻底被别人认可的。本尊龙普添佛历2516过庙瓦猜维加持取得成功泰国佛牌大模板，就是师傅全盛时期帮助共行罗勇府内的瓦猜维寺庙督造并亲身扶持的一款如来佛种类泰国佛牌。佛历2510阶段老师傅做为罗勇府内肯定的第一优秀教师威望极高，在战争结束后手术恢复期内基础必须修建的寺院许多，因此 那样的地域宗教信仰领导者便会尤其忙碌，相对性于共行一个府内的寺院龙普添的协助许多，这阶段的过庙泰国佛牌也十分的多。
泰国佛牌关键以寺院圣土制做，非老师傅最強的派古曼粉系列产品，过庙圣器均为这类状况，因此 总市值层面相对性本庙的划算过多，是非常好的龙普添法术磁感应的下手方法。设计方案上，泰国佛牌版模名叫“Pim
Yai”，即大模的含意，但具体规格而言更趋向一切正常的中模规范，比例并不大。总体样子是成功佛的典型性上尖下平的结构，两侧含有相近小翅膀样子的装饰设计，如来佛禅坐法相，含有五官，发鬓耸立，大耳垂肩，一手结触及到底部印，另一手结禅定印，着僧人僧衣、两腿盘腿，下边为五层法座，这与成功佛多见的单面加装饰设计法座拥有巨大不一样；反面是压膜制做的佛经刻印，另外还能够清楚见到制做老师傅的指纹识别印。这期泰国佛牌是一目了然的寺院自做种类圣器，因为版模多次重复使用，及其每人必备劳动者制做的缘故，泰国佛牌会造成歪曲及其掉边的状况，对称通常并不是非常好，很多的指纹识别印痕全是手工制作压膜时出現的，较为非常容易评定的泰国佛牌种类。泰国的佛家振兴阶段的泰国佛牌制做许多是这类状况，优点便是寺院自做，非加工厂批量生产，可是劣势便是成色不大好。那样的过庙泰国佛牌基础每一期全是邀约优秀教师扶持，随是过庙，但实际上跟如今的水陆法会方式类似，且一定强过如今水陆法会的水准，由于扶持的老一辈神僧法术级別要超过如今舒服修习的这种老师傅几个街的间距至少。福报权益主造就理想、进行工作和日常生活的诸多愿望（财气、婚缘、做事取得成功）、升运行运、驱邪挡煞、旺人缘人品客户资源、家中六合、杜绝危急。合适全部群体及岗位特性挑选。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
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