名字：龙婆音协同龙婆术扶持佛历2497礼品泰国佛牌
年代：佛历2497
寺院：瓦考赞
扶持老师傅：龙婆术、龙婆音
法相：礼品佛/百揽佛
材料：龙婆术佛历2493一期百揽佛边料、龙婆术及龙婆音独立扶持经粉、各种蜂花粉香灰寺院圣土
法决：造就工作、扩张公司规模、财源广进、开张大吉、客户资源财气充沛、扭亏增盈、免灾排忧解难、护体挡险
备注名称：Pra Klong
Kwan，即礼品佛的意思，与百揽佛的汉语翻译一致，因此 这类圣器实际上跟百揽佛能够 有一样的称呼，仅仅销售市场为了更好地区别老师傅和期次多以礼品佛的意译称呼来取名这个以龙婆音为核心的圣器。自身龙婆音就是九大神僧之一百揽佛龙婆术的徒弟，当初龙婆音的寺院瓦考赞期待筹资捐款来开展修建，龙婆术做为教师当然全力帮助，不仅出示自身泰国佛牌的制做原材料，还帮助龙婆音扶持了这批泰国佛牌，也是将本期泰国佛牌带到了自身的本庙不断扶持了几个月的時间。销售市场上了解的瓦百揽本庙四期百揽佛多是龙婆手术前三期的百揽佛边料制做，但龙婆术那时候早已坐化，仍未参加扶持。而龙婆音这个则是龙婆术一期百揽佛边料制做，且有龙婆术依次瓦考赞及带到本庙的不断扶持，对比起來当然会更为喜爱龙婆音这个。自身这期礼品佛也是销售市场上认可的一期龙婆术百揽佛的绝佳取代期次圣器。
本尊龙婆音协同龙婆术扶持佛历2497礼品泰国佛牌，彻底依照龙婆术百揽佛方式制做扶持，关键原材料包含龙婆术佛历2493一期百揽佛边料、龙婆术及龙婆音独立扶持经粉、各种蜂花粉香灰寺院圣土，以佛历2561年来测算，至今已有64年的历史时间了。设计方案上，版模与百揽也十分类似，中等水平偏小规格，比例很轻，正方形模，如来佛禅坐法台以上的經典法相，反面沒有设计方案，就连泰国佛牌表面的层次感也跟百揽佛十分的类似，多有泡开、腐蚀、变软的觉得，但是这期实际上早已在原材料可靠性上干了调节，因此 相对性成色实际上早已比佛历2493款百揽佛好许多了。福报权益主造就工作、扩张公司规模、财源广进、开张大吉、客户资源财气充沛、扭亏增盈、免灾排忧解难、护体挡险，这基础与龙婆术的百揽佛完全一致了，对于商人而言需要的运程会尤其的好，这也是泰国的大做生意创业者非常喜欢个人收藏百揽佛的关键缘故。无论你工作不久发展，還是早已社会发展上混了好长时间，或者必须公司发展扩张业务流程，那样的泰国佛牌都是会合适，充分考虑龙婆术本庙百揽佛的昂贵价钱，何不试着一下这期礼品佛，针对费用预算不太高的盆友而言，这真的是一款具有性价比高的泰国佛牌挑选。诚心强烈推荐，原創博闻，非协作牌商切勿盗取。
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