名字：全泰三大巴拉吉之龙婆意佛历2470灵木巴拉吉
年代：佛历2470
寺院：瓦萨达希
扶持老师傅：龙婆意
法相：巴拉吉
材料：大山深处含有灵气的花草树木
法决：顶尖人缘人品充沛、亲朋好友拥戴、贵人指点迷津、家中爸爸妈妈、夫妻幸福、做生意客户资源兴旺、輔助异性缘婚缘、免灾挡险、抵御邪物
备注名称：瓦萨达希的龙婆意是全泰三大巴拉吉扶持优秀教师之一，初期师承全泰第一炎龙龙婆班的法决，在炎龙和巴拉吉层面的法力功底极高，一样也是之后瓦比达兰修建的元勋龙婆撒怀的教师，这也是龙婆撒怀巴拉吉一样知名的缘故，这就是法脉。泰国的称为龙婆意的优秀教师许多，在其中许多 晚辈僧人全是这一姓名，且一样为巴拉吉层面的优秀教师，如瓦侬卓的龙婆意，文中详细介绍的龙婆意更加初期，且相对性更加知名一些。流传龙婆意的巴拉吉放进水中能够 自身摆动，这一点有十分详尽的历史时间记述，也算作大家都认可的客观事实，要来终究龙婆意也是巴拉吉类型的三甲优秀教师，圣灵广为流传也是当然的事儿。仅仅初期巴拉吉在选料的情况下多是木制或骨质增生，在评定层面存有极大的难度系数，因而在泰国的仅有极少数权威性鉴定中心有资质去界定这类圣器的真伪，较为认真细致的评定公会有时为了更好地防止出现不正确，则会挑选不开设木制和骨质增生圣器的评定。
本尊龙婆意佛历2470灵木巴拉吉，出自泰国的山林山区地带内含有灵气的花草树木，手雕手工雕刻成形，外观设计较为写实性的造型设计，上边有老师傅亲身刻上的佛经，底端破孔以便捷随身带，中等水平规格，比例并不大。它是老师傅较为全盛时期的亲身扶持著作，意味着了该类型的顶尖扶持水准，以佛历2562年来测算，至今已有约有九二的历史时间。由于巴拉吉归属于非仙佛护法法相的圣器，因此 能够 放到腹部下列部位带上，泰国人多是立即放进兜里内带上，木雕刻和骨雕的巴拉吉许多在全是不包壳的，由于规格上的关联，包壳反倒不方便带上，因而略大一些的全是穿绳悬架式带上了。尽管能够 与钥匙链这类的物品一起放进兜里，但为了更好地维护圣物件相，提议也别跟金属材料器皿一起置放。福报权益主顶尖人缘人品充沛、亲朋好友拥戴、贵人指点迷津、家中爸爸妈妈、夫妻幸福、做生意客户资源兴旺、輔助异性缘婚缘、免灾挡险、抵御邪物，合适全部成人群挑选，人脉关系人际交往少，无法得到高度重视，做生意欠缺客户资源，市场销售新手缺乏顾客，单身男女求爱人，家中亲朋好友关联不佳等状况更为提议，个人收藏配戴出众。诚心强烈推荐，原创作品，非协作牌商切勿盗取。
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