名称：龙婆坤佛历2537纯金自身像佛牌Lun Rat Ta Na
Tri
年份：佛历2537
寺庙：瓦班莱
加持师傅：龙婆坤
法相：自身像
材质：黄金
法门：强力助各方财运提升、助生意兴隆、客源不断、成就事业、清还债务、远离贫穷、消灾挡险、保出行平安
备注：龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土，马来西亚的善信也都很信任高僧的法力，早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙，龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的自身像圣物，多年来神迹不断，在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制作了过百种的自身像，其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛、佛祖、成功佛、七龙佛、观音、符布、招财女神、星期佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建设，瓦班莱因此得到最大化的扩建。
龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性，很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中，直至近几年师傅还多次为泰国捐款，历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒，每当师傅身体不佳需要住院的时候，都会惊动整个泰国社会，前去医院看望师傅的皇室成员及军队将领更是不计其数。在龙婆坤高僧圆寂之后，大量的泰国社交演义名人、军队及警务高层人员、皇室成员、政界要员，包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。
本尊龙婆坤佛历2537纯金自身像佛牌Lun Rat Ta Na
Tri，督造加持于坤师傅身体及法力状态均属顶级的佛历2530时期，期次名为Rat Ta Na
Tri，即“佛、法、僧”佛教三宝的意思，算是一款以佛教与佛法为主题的圣物，庄严的层次感立马高了几个等级，因为在这时期的泰国人民生活逐渐走向富足，佛牌也从单纯佩戴转换为收藏项目，所以很多圣物的期次都会以“百万富翁”、“家财万贯”、“绝不缺钱”、“亿万”等美好寓意作为期次名，相对淡薄了佛法对于佛教及善信的真实意义，这款以佛教三宝定义的期次名算是以佛法加持为核心的一款殊胜非常的圣物。同时期佛牌分为不同金属材料的版本，本尊为黄金版，也是该期次圣物中最好的版本，相对制作数量稀少，收藏价值极高，算是龙婆坤佛牌爱好和收藏家身份的象征。
设计上，佛牌椭圆形中模，正面展示师傅上身像，上下为两段经文，最底下是花卉等装饰纹饰，背面是里外两层构图，中央是Fa轮图案，上面依旧是经文，下面是装饰图案，外圈一层莲花纹，两面的最外边都是不到一毫米宽的边线凸起纹，属于制作版模特点，整体来说，纯金版在这期圣物所有版本中视觉效果是最好的。功德利益主各方财运提升、助生意兴隆、客源不断、成就事业、清还债务、远离贫穷、消灾挡险、保出行平安，适合所有求财为目的的朋友选择，同时适合收藏类型藏家级别的朋友入手。追求实际效果的朋友，可以考虑同期的低端材料版本，法力因为是放在一起加持完全一致，只是材料普通和制作数量更多，收藏价值略低而已。市值来讲，龙婆坤的纯金版本的圣物是绝对的有价有市，且市场能见度很低，多数成本都是万元以上的价位，精品无漏，这也是只适合收藏人群选择的原因之一。诚意推荐，原创博文，非合作牌商请勿盗用。
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