西瓦里（Gatha Phra Sivali）的小故事是以古时期就广为流传迄今的，据泰国的书里的记述汉语翻译：他的妈妈在那时候是王后，因为西瓦里的上辈子恶业，因而妈妈怀孕十分之久，一共怀了有七年七个月七天，并且西瓦里王佛尽管是仍在妈妈的肚子里，但就可以协助其妈妈产生多种多样財富饮食搭配。有一段时间，他妈妈腹疼了七天七夜，痛疼十分难忍，因此王后便要求君王去要求佛祖帮助，期待自身不必孕妇难产。君王於是去拜访佛祖，对佛祖表明王后的焦虑，佛祖对君王表明不必担心，由于母女皆能安全，并让君王赶快回来宫廷。君王怀著将信将疑的情绪返回宫廷，想不到到王后早已选择顺产，因王佛在母胎中七年，因而出生后，便早已七岁了。西瓦里王佛遁入空门以后，因为姻缘完善，因此 立刻迅速就变成一位神仙。那时候有很多神仙在菩提树林间修习，并且神仙在碰到希瓦利王佛前去时，会积极让位，并供奉王佛七天的饮食搭配。希瓦利王佛在离去菩提树林时，一共有500位的众僧追随他。也因为西瓦里王佛不管去一切的地区，神仙皆会为其提前准备七天的饮食搭配，因而这500位的众僧皆会追随他一同接纳供奉。也由于自古以来广为流传那样的佛教故事，因此 泰国的很多信众都是会敬奉西瓦里王佛，也会佩戴西瓦里泰国佛牌，许多信众都觉得到，佩戴西瓦里时，挣钱很成功，家中跟自身也都健康平安的，因此 泰国人感觉西瓦里也是一尊旺财佛。西瓦里一般也是有称作西瓦里王佛，他法相有很多姿势。在泰国的，他被视作旺财佛，信众坚信西瓦里不容易让信众饿得，会佑护安全。泰国的很多寺庙皆会敬奉。西瓦里佛象是印度佛教南传的一位深得大家敬奉的雕像，本名拍深卑，深卑本意为九重天的在其中一层。西瓦里本为释迦摩尼佛得道成仙后后期的一名苦行僧。經典记述，有一次，佛祖和他的徒弟们到一个丛林中开展修禅，那边人迹罕至，非常少有些人来供奉僧团。“怎样才能获得食材呢？从那边才可以获得食材呢？”这时，佛祖的徒弟阿难陀十分担忧佛祖的饮食搭配和身心健康。这时候，佛祖宽慰阿很难说：“无须担忧，西瓦利能给我们大家产生很多食材，由于在这个丛林中，很多看得清和看不到的性命都是会产生很多食材，供奉西瓦利。一次世尊叫法时，徒弟问佛曰：“为什么西瓦里每到各部，能非常容易化到广善呢？”，佛曰：“这是由于西瓦里累生至今的，西瓦里前几辈子每遇贫苦，病老就施舍帮扶，每遇善举都从不能错过，广行施舍，供奉佛祖和僧团。因此他种下诸善报根，故现在能有众多广善。”西瓦里的历史时间传入泰国的后，每个寺院均有敬奉，由于敬奉西瓦里能得众香烛广善；习佛者更能学习培训到他的高素气场与好善乐施的修习。现在在泰国的最严苛的修行戒便是“西瓦里修行戒”，但是如今修此修行戒的佛家弟子总数早已远不如过去了。敬奉或佩戴西瓦里能得广善，能使财源广进，据心存善念与得人缘人品助业，西瓦里又有人缘人品致尊的头衔。
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