龙婆爹因造就“Kuman Thong”（金童）而出名。泰国的的第一座寺院，泰国曼谷建立的古曼童是Wat Sam Ngam和Wat Takong。龙婆爹在佛历2524（1981）12月25日过世，寿终90岁。59年服务项目僧人罩。
龙婆爹（Luang Phor Tae） – Wat Sam Ngam的崇高修
Luang Phor Tae Khong Thong（龙婆爹）是泰国的一位杰出的热血传奇高手僧人，他是第一位造就了最好是最强劲的Kuman Thong的僧人。他出生于1891年（佛历2434）兔年。他出世在佛统府的唐屯粮仓山甘村的农村。他是一个七兄妹一家五口出世的。
龙婆爹七岁时，由他在南寺庙省的卡隆寺着名得道高僧琅勃拉邦（LP TA）领着，并带他到他所属的卡隆府。在哪一段时间，龙婆TA是一位深受尊重的高級僧人，龙婆爹爸爸妈妈觉得它是一种荣誉，让她们的儿子追随他的师恩到寺院去接纳文化教育。
那时候，龙婆爹开始学习佛家僧人。在当初10岁时返回家乡的情况下，他以前教过自身的小侄子许多 基础学科，法律学和基础的古时候法力加工工艺。
两年后，LP TA又把他带到寺里。那时候，龙婆爹普遍地提升了他的专业知识，从师恩那边学了很多基础的崇高科学研究，尤其是这些与异性朋友吸引住，防止武器装备和风险相关的崇高科学研究。伴随着時间的变化，在十五岁的情况下，龙婆爹被龙婆TA作为初学者僧人。
龙婆TA注意到佛统的Dom Tum村子地域沒有佛家寺院。他告知龙婆爹，他方案在间距龙太子出生地点三乡村约3公里的杜姆村（Dom Tum）村建造一座寺院。当寺院彻底完工时，它被取名为Wat Arunyikaram或Wat Sam Ngam，因为它是今日已经知道的。
Luang Phor TaeKuman Thong的上师
听说龙婆爹是一个有着许多 metta（相爱）和bahramee（能量）的僧人。每每龙婆爹去化缘的情况下，许多 群众都是会给他们钱和个人财产，可是他从来不接纳，由于除开早上的布施，他不晓得该把钱存有哪儿。群众们不开心，由于她们想让龙婆爹接纳她们的钱，那样他就可以用该笔钱为她们做贡献。LP爹有时候会接纳一些钱。
伴随着時间的变化，龙婆TA在Wat Kalong过世。在他过世以前，他曾规定龙婆爹监管Wat Sam Ngam。龙婆爹日夜不停地完成了他的师恩的心愿。他返回三岩寺，照料寺院，祝愿群众。在佛历 2475年，四十岁时，他变成了Wat Sam Ngam的方丈。殊不知，在龙婆爹出名以前，他务必十分勤奋地工作中。原先笏山甘蛮非常破旧，他有义务保证 他更勤奋地复建这座寺庙。
龙婆爹因造就“Kuman Thong”（金童）而出名。泰国的的第一座寺院，泰国曼谷建立的古曼童是Wat Sam Ngam和Wat Takong。龙婆爹在佛历2524（1981）12月25日过世，寿终90岁。59年服务项目僧人罩。
龙婆爹由于崇高的平安符而广为流传并深受尊重，为很多人产生了巨大的好运气和好运。据记述，穿着龙婆爹平安符的人数次沒有遭受意外事故。泰国的全国各地的群众和老百姓也讲了一些小故事，说她们衣着龙婆爹的平安符后，既从神鬼的身上获救，
在LP 二十一岁时，龙婆爹被LP Dar宣布任职为高級僧人，龙婆爹被授于“Khong Thong”僧人称号。一旦进行任职，泰务再次在佛，法，三摩地学习培训，并刚开始磨炼超自然现象的法力和典礼。
之后在他的学习中，龙婆爹变成Paniangtak的Luang Phor Dar（LP Dar）的挚友。达尔早已把全部的专业知识法力发送给了龙婆爹，而且每每他抵达修习四禅八定时，也带著龙婆爹跟他一起。龙婆ta在2465年过世后，历经几个月的自信心，龙婆爹追随过龙婆Tha习法的Wat Takong的龙婆Chaem得道高僧再次修习
LP Cham被觉得是龙婆爹最有知名度的教师之一，由于他着眼于佛家信念和崇高的科学研究，他教龙婆爹的一切他所了解的法，三摩地，Saiyasaat（奇妙造型艺术）和强劲的法力。龙婆爹从他的身上学得了很多崇高的物品。
一段时间之后，LP Cham告知龙婆爹，假如你要变成Jao Khun（得道高僧），你务必进到山林。龙婆爹挑选后面一种，刚开始朝拜旅游，以得到 大量的工作经验，并在越南山林和洞窟中独自一人检测自身的专业知识和业力，变成做古曼童的一代神僧，在这段时间，龙婆爹普遍地提升了他的专业知识，学了很多与异性朋友诱惑力，防御力武器装备和风险相关的新的崇高法力。
龙婆cheam
自然，他最著名的平安符和塑像是库曼·通（Kuman Thong）。殊不知，龙婆爹确实从LP Cham学得了科学研究和崇高的法力专业知识，最终他还从一本二手书中获知它是由佛统府Wat Gutidiaw的一个得道高僧得出的，这一历史悠久的寺院如今早已荒芜了。
并且全部的原材料都是以公墓（土壤层），森林（崇高绿色植物）和大部分人担心的地区等地区搜集的。龙婆爹想制做一些最有效的平安符，原料通常必须多年才可以搜集。这类无私奉献促使他的Kuman Thong变成最受青睐的最强劲的人，出示了维护，財富和好运气。
依据LP Cham的标示，龙婆爹严苛遵照他的提议，几十年来从来不冼澡，她们的长衫也伴随着年纪的提高而越来越愈来愈亮，但更喜欢一种对美丽的无私奉献。更是出自于一样的缘故，全部的古曼童与如今对比都看起来非常不光滑，但这并沒有变弱能量，她们早已历经了持续的祝愿典礼，十分强劲，具有神通。
依据佛统府群众叙述的状况，在佛历2483年，在Nak Kan Bahn市区定居着一位小贩。他是一个非常好的主厨，但不管他干了多么的艰辛的工作中，全部这种对他而言都不足好。当日早上，他在马路边摆地摊，刚开始他的做生意。龙婆爹在中午前往货摊用餐。他马上拿出一碗食材拿给他。
吃过饭后，龙婆爹付费。可是小摊贩不愿意接纳龙婆爹的钱，把它作为供奉老师傅。龙婆爹从他的肩包里取出一个穿着熊仔裤的塑像，交到小摊贩。他告知小摊贩要诚实守信祷告，每日都好好地看待，而古曼童也会协助他。小摊贩依据龙婆爹所提议的干了。没多久以后，小摊贩的做生意又转好起來，越来越颇具起來。从一个小小摊，它变成一家店铺。主人家要想感谢龙婆爹，但他不晓得他的名字和他来源于的寺庙。
龙婆爹一期古曼
龙婆爹一期古曼
一年后，当龙婆爹返回同一个的地方时，他震惊，见到哪个货摊早已没有那边，变成一家店铺。他认为自身走不对地区，直至老总出去问好呢。他谢谢龙婆爹为他出示协助的Kuman Thong，此后Wat Sam Ngam的龙婆爹以他的Kuman Thong而出名。
龙婆爹三期古曼
有些人说，即便 龙婆爹在热带丛林或森林中度假旅游或入睡，收集材料来制做古曼童，蚊虫也不会咬他。那时他的人体被一个无形中的网遮盖着。龙婆爹之后才表露，它用从LP Cham学得的一个叫“Kang Moong”的隐藏挡险符咒。
龙婆炎老师傅法照
佛统府（LP Yam）是唯一一名取得成功从龙婆爹生产制造Kuman Thong的人。龙婆爹还表露，平常用于生产制造Kuman Thong的古时候科学书籍被寺院所保存，被觉得是十分宝贵的财产。幸运的是，绝大多数的专业知识都发送给了自身的弟子LP Yam，他承继了这一传统式。
现如今，大家为了更好地协助事业有成，在商业服务上获得成功，产生运势，財富，財富，协助人际交往，产生大家的爱和重视，大家应用Kuman Thong来保护自己的佳园，保护自己的財富和宝贵所属维护她们的恋人与家庭。Kuman Thong协助使用者维护免遭风险和悲剧，维护免遭邪灵和亡灵。
针对钦佩Kuman Thong的人而言，她们的日常生活一直遭受她们能量的祝愿。Kuman Thong是在恰当的時间以前身亡的胎宝宝，宝宝或小孩子的生命; 一个僧人邀约她们根据典礼来做到佛祖情况的游街精神实质，并且用崇高的符咒高喊，邀约小精灵定居在平安符或塑像中，并祝愿配戴者解决一切欠佳的事儿。Kuman Thong建立的目地是协助大家进行自身的业力。当小区业主开展业务流程时，她们一起共享好业，业障也是这般，这就是为何Kuman Thong是知名的。她们在于大家怎样看待和应用她们，她们是强劲和迅速的，由于她们会根据小区业主要想业力。
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