龙婆银，也有称：龙婆艮，生于佛历2353年，圆寂于佛历2462年，享年109岁，是泰国九大圣僧之一。也有“全泰第一财佛”之称！据说，龙婆银（龙婆艮）大师，有可以预知未来的能力，预知哪位信众要来找他。
龙婆艮（龙婆银）大师其12岁出家为小沙弥成年後正式成为了僧人在泰国有“财佛”之称号。龙婆Ngern的母亲之所以给他取名为“Ngern”，原因是因为自从怀了龙婆Ngern之後，家里的财务状况变得越来越好，所以觉得次子带财非凡，而将他命名为”Ngern”，就是“钱”的意思。先后也拜访了曼谷当地及府外的很多寺庙，跟随不同的老师学习佛理与法术，随后，在瓦班近佛寺又修行了一年，回到了乡下，并在一条河流的岸边，搭建了一所简单的竹屋，开始进行自我的禅定及法力的修行。
有一天，龙婆银突发灵感，将一根菩提树枝插在河边土地里许愿：“如果未来继续在此修行会有所收获，请让此菩提枝在此开枝散叶。”不曾想到修行了多日后，这颗渺小的菩提枝，尽然真的开始发出新芽，据说多年后，那颗小树苗也真的长成了粗壮的大树了。
得到佛祖提示后，并在佛历2377年的时候，龙婆银在自己搭建的竹屋附近，兴建了瓦旺达佛寺，这也是龙婆银兴建的第一所寺庙。
大师毕生只督造加持了一批佛牌圣物，即以龙婆艮（龙婆银）师父为法相的小立尊佛牌。所用材质多为金属，古老铜锁和铜匙、以及师傅生前亲自制作经文符片溶化而成，做了四种模具共加持了5000多尊圣物。现在的市价可以高达上百万泰铢，乃是佛牌收藏家们梦寐以求的圣物，也是各地商人巨富追捧的圣物之一。
1.裂翁路罗—立体尊法相，市场最热爱版本(制造约500尊)
2.杰他—立体尊法相，眼泪版本(制造约1000尊)
3.作曳(大锄头)—平面三角形法相(制造约1000尊)
4.作力(小锄头)—平面三角形法相(制造约2500尊)
为何叫龙婆银2460为“财佛”，主要是师傅这期佛牌制作至今已有102年了, 当中的佩带者都出现很多神奇事迹，而大部份事迹也是围绕招财的事件。因此日后的泰国信众才如此强调龙婆银“财佛”的尊称, 而且龙婆银生前修行时更是和阿赞多结下师徒之缘，龙婆银不时会到屈甩哽向阿赞多请教佛法，禅定以及制作佛牌的法门，令到师傅各种修为更加圆满。
在佛历2460年之前，师傅一直有制作不同的圣物给信众佩带，以保平安，以及避免动物猛兽所侵害，但早期的多数以粉质佛牌居多。至佛历2460年, 渐渐有信众要求师傅制作一些较易保存的金属佛牌，而当时庙理事希望请一位工匠为庙铸造一面师傅的大金身，机缘巧合之下，师傅顺道提出制作2460这期金属佛牌的要求，因此这期金属自身便诞生于世上。
目前以泰国当地的价格来讲，这期自身佛牌低则几十万泰铢、高则近百万泰铢的顶级藏品。2460属泰国第一线金属牌，也是泰国金属牌五大之一，为系列中之首。是佛牌收藏家们必入之物，也是各地商人巨富追捧的圣物之一。
曾有记载称有信众为了试验大师法力向大师射击，而子弹却无法发射。泰国人称佩戴了龙婆银师傅的佛牌就会永远与贫穷画上句号，做生意的人寓意财源不断，面临困境的人会顺利走出困境，这也让当时泰国当地的很多皇室成员、大臣、军队将领都会去亲自参拜高僧。他唯一亲制的自身像佛牌也被永久地发扬光大，至今仍然是各大佛牌大赛的经典比赛项目之一，为龙婆银法相佛牌的终极收藏品。本文由师兄整理，转载请注明谢谢！：39
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