佛牌是一个有形的媒介，它把大师的心、护法神的心、佛菩萨的心，与我们的心连接了起来，佛牌的功用，不在牌的本身的泥瓦金石，而是心与心的连接而产生的功用。佛牌不像是阿拉丁神灯，没有精灵，神灯也就没有用了，并不是这个样子，佛牌界中流行一句话，你永远不知道这个东西也就是佛牌为我们做了什么事。
佛牌的强弱与师傅本身的修为有关，师傅修为越强那么督造加持出来的佛牌越好，所以第一点要看师傅。
看师傅哪一期的佛牌出过神迹、反馈多。有些师傅的圣物因为出过神迹，价位会比较高，如果在自己资金接受不了的情况下可以根据反馈量来决定。
看材质和师傅修行法门的特性。有些师傅督造金属材质法宝比较出名（如龙婆yim、龙婆银、龙婆坤等），而有些师傅加持粉质法宝较出名（如阿赞多、龙婆多等），也有一些师傅以木质、特殊矿石、冠兰等圣物出名。所以在选择的时候一定要熟悉每个师傅对应的特性。
看制作背景。每一期的佛牌督造背景都不同，分别有：出自师傅专门督造、善信要求、筹善款、修行回来后督造、本庙或者过庙、法会等等。总体上来说，前面四种情况区别不大，而本庙加持的要比过庙好一些，法会版的具体要看哪一期。
看年代。这是个至关重要的问题，因为它不仅代表着历史，更加代表着一尊圣物经过时间沉淀后的灵性，同时也是最富具议论性的话题。在结缘佛牌的这些年当中，从一开始老牌的兴起、主流到如今各种新晋“师傅、阿赞”的产生和炒作，仿佛历经了一个世纪，为何说年代问题是关键，就是因为如今出现了很多的商业性寺庙、在自己家里“加持”佛牌，再者现在很多僧侣或多或少都受到红尘的影响，没有以前的师傅那样一心修炼，所督造加持出来的佛牌不言而喻，因此综合重重考虑之后还是老牌最稳妥。
泰国佛牌圣物法相一般分为以下五个等级
第一：佛、菩萨、阿罗汉级（如：星期守护佛、崇迪、成功佛、玉佛、十一面观音、必打、善伽财、西瓦利尊者等）；
第二：大师本尊类（如：亚赞多等九大圣僧本尊像、阿姜查本尊像、龙婆培自身像等）；
第三：天神级（如：大地女神、吉祥天女、四面神、象神、拉胡、哈奴曼、迦楼罗、查都堪、洗耳恭听胡哈打等）；
第四：仙、大神级（如：鲁士、招财女神、徐祝老人、坤平将军、二哥丰等）；
第五：其他类（如：虎头牌、人缘鸟、神龟等）。
佩戴排序：佛／天神／仙／灵兽／其他
佛牌的沉淀期分为几部分：
1、磨合期
佛牌刚入手的时候，需要一段时间的彼此磨合，因为它的磁场跟人的磁场一开始是没有太大吸引力的，除非自己是那种非常敏感的体质或者福报深厚的人，才能够快速地感受到佛牌带来的感应，不过这种情况少之又少。磨合期又称之为“互解期”，意思是互相了解彼此。
2、过渡期
到了第二个阶段的时候，佛牌就开始逐渐发挥了，佩戴者时常会不经意发现它的神奇之处，妙不可言，慢慢的和佛牌相处越来越顺利。
3、稳定期
这个阶段，佛牌的庇护已经时刻围绕着佩戴者，在其周围形成一个看不见摸不着的能量罩，无时无刻都在吸收外界的正能量，悄悄地化解掉大部分的危机。
4、心通期
心通期，也是佩戴佛牌的最后一个阶段，佛牌仿佛能感知佩戴者的心意
商业牌，顾名思义是以赚钱为目的出的一些佛牌，也没经过多好的加持，一般造型都很绚丽。真正好牌不是常有的，把佛牌当快消品卖的大多是商业牌。真正的佛牌，不是快消品，不是没有了就生产出来，不会常卖常有（除非发行量极大）。常卖常有的就是蝴蝶象头的这种，把佛牌当作快消品。说白了，商业牌的跑庙，寺庙也只是被承包的一个柜台而已，过程就是工厂—庙—到国内牌商（泰国人完全不会买）。庙里主持只会开心的数钱，并没有加持过佛牌，而且以他们的修为，即便有念经，也不会有什么起效。
我们每一天佩戴佛牌前后，要恭敬的将佛牌合在两手掌中顶礼，并将手触及额头，然后诵读三遍佛首经告诉佛祖菩萨，保佑自己一整天顺利，平安，这里说到的佛首经也是对于所有都可通用诵读的经文：那摩他萨 巴嘎瓦多 啊啦哈多 萨吗萨布打萨。这段经文的大概内容讲的是恭敬佛，法，僧三宝的意思，很多高僧在举行法会都以此开始。
佩戴者应该平常心，不要过多的奢求，什么事，还是要靠自己的努力。你可以把佛牌当作一种心理暗示，一种心理寄托，给你动力。但不能依赖。本文由师兄整理，转载请注明，谢谢！：324
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