为方便大家正确认识和了解到古曼童禁忌，今天做了一个详细的说明；大家在养古曼童前，一定要考虑好，你到底能不能照顾好，不要感觉喜欢，看别人请了你也请，这个好比我们养宠物一样，喜欢了就买回来两天半，就照顾不了了，放那不管了，这样是对古曼童的不尊重；也是对自己的福报不敬；
细说泰国古曼童五大禁忌：
1：在泰国大象是神圣的。所以请古曼童的人家中不能有象牙制品。
2：不能食用或者拥有野生动物制品，如鳄鱼、蛇皮、吃熊掌、吃鱼翅（古代认为鲨鱼是佛教的护法神摩羯）、吃猴子、吃野生飞禽。
3：要孝敬父母、关爱孩子、不能争名夺利、不能勾心斗角。
4：佩戴古曼童的人要孝敬父母，不能作恶事，不能佩戴或者家中放置道教的物品、或者辟邪物品。
5：古曼童和道教的养鬼理论基本相同，不同的是，古曼童寻求的是积累善缘，道教的养鬼寻求的是人的血液。因此古曼童的持有者需要行善积德。救助贫苦人群，将慈悲之心洒满大地。很多人请了古曼童后还是家运一般，有的人依旧休息不好、已婚女性得妇科疾病长期不好、或者舌头两侧有牙齿痕迹、腰上有黑痣等这都是有更强的阴气缠身造成人生起伏不定、身边小人很多。并不是古曼童不去帮人类，而是有比古曼童更强的鬼影响人类。
人童古曼有分男女，男的称古曼童，女的称古曼丽，都是年纪约0岁至十二岁夭折的小儿灵魂，因为没钱安葬或超渡，小朋友的父母为了让小朋友能够顺利投胎不再当孤魂野鬼，这时就都会请慈悲为怀的龙坡或是（阿詹）师傅们帮忙安顿小朋友的灵魂，于是龙坡会跟小朋友说：“你要帮助这人间有困难的人们，与他们共修佛法、累积功德，等累积到一定时日之后你就能再度轮回或飞向极乐世界。”小朋友答应后，龙坡或（阿詹）们就会让他皈依佛法、净化他的灵魂、化解他的怨气，并赐与它能帮助供养人感情和睦、事业顺利及挡灾避险，召财的小神通，依据泰国民间信仰的说法，只有横死或死后曾经修为正道或邪道者或执着怨气去世者拥有一些的灵力……..人童古曼拥有的就是这种力量，被制成的人童古曼性格上是非常活跃人性化，凡一般小孩的性格情绪都会有。
因为龙坡或〔阿詹〕各个法门的区别，所以形成所制造的人童古曼拥有属性阴阳之分，龙坡师傅们制造的人童古曼雕像方面所用原料比较单纯，都是一些圣土灵木顶多加上少量的灵骨，这种人童古曼属阳性，古曼本身自主力也比较强，所以产生感应互动方面比较慢，相对的〔阿詹〕师傅们制造的人童古曼雕像方面所用原料偏向阴凉用料非常特殊，包括一些尸油，骨灰，尸肉，这种人童古曼属阴性，古曼本身自主力也比较活跃，供养初期产生感应互动方面比较强，虽然人童古曼拥有属性阴阳之分但都是已皈依佛法、已化解怨气，已净化的灵魂、基本上人童古曼的效力是温和的、做事是不违天理，而供养他的古曼爸妈们也是要秉持着慈悲的心态，由于很多龙坡或〔阿詹〕，制造的人童古曼，都是独立灵体附着的雕像，所以容易地使供养人，快慢强弱的产生感应互动，笔者在古曼版内看到很多古曼爸妈们怕古曼饿肚，都用很丰富的供品，这都是古曼爸妈们爱儿之心无可厚非，其实供养人童古曼童的方法很简单，平时不用一定上香拜拜，只要每个星期四弄一个红鸡蛋直接把香插在红鸡蛋上供奉就可以了，平时每天早上弄杯牛奶给他与古曼爸妈们用餐时心里叫唤一下就行，就算你忘了供养一段时间也不会怎样，顶多他的灵体会飘忽变弱，并不会害人，如果时间太长，此时供养人还没有呼唤有关古曼名字的话，有的古曼灵体会离开。
古曼童制作过程？古曼童是怎么做的
法师做的古曼童大多使用了已故小孩的骨灰，骨头等物品，但是寺院的古曼童没有使用这些材料，寺院古曼童材料如下：
七处坟场土-最具能量的土，因为坟地墓地是有许多灵魂会经过的泥土。
七处蚁穴土-蚁丘的泥土，蚁丘往往越建越高。。。有高升之喻。
七处蟹洞土-蟹穴的泥土。 蟹穴泥土充满蟹成长中的脱壳。。。有绝处逢生之喻。
七处良田土-肥沃、物产丰富的泥土，拥有丰收的能量。
七处码头土-码头经常会有来来往往的商人，拥有经商聚财的能量。
七处旺地土-人潮汹涌的商业地区泥土，拥有招客招财的能量。
七处寺庙土-每日都有僧人诵经，拥有仙佛之气的能量。
七处山洞土-神仙、精灵、山神、土地公居住的地方，也拥有神奇的能量。
七处情缘土-各种培育人缘树的泥土，例如湾朵通或马野夜，拥有好人缘的能量。
龙婆炎主持的寺庙叫三岩寺（Wat Samngam），位于泰国首都曼谷西北部的佛统府（Nakhon Pathom），距离曼谷大约70公里。
在古曼童佛牌收藏者中，龙婆炎三岩寺的的古曼童是最有名的，不管是佩戴的还是供奉的，龙普炎的古曼童同样是非常灵验的。尽管在泰国有很多僧人制作古曼童佛牌，但是制作好的古曼童佛牌却是龙婆炎，是这方面最出色的高僧。
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