龙婆卡贤诞生在佛历2455年11月28日这一天，龙婆卡贤师父在泰国北部的南邦府诞生了。即使师父是南邦府皇室贵族，其年幼时与普通家庭的孩子并无差异。当龙婆卡贤师父到了正常上学的时候，其家人也是把师父安排在了当地一所普通的小学与村民的孩子一起学习知识。在佛历2468年，龙婆卡贤师父13岁的时候，根据泰国风俗文化，师父被父母送到了一座普通寺院里出家当了沙弥。当了7天的小沙弥之后，师父回到学校里继续上学念书。在其初中刚毕业，15岁之时，师父又去了当地的另一所佛寺里剃度出家。这一次剃度，师父就再也没有还俗过。师父15岁剃度一直到20岁时，正式成为了僧人，师父正式剃度出家成为僧人，这也就意味着师父放弃了皇室家族的一切财富，权利，地位以及名利…
龙婆卡贤师父的知名度之高并不是因为大肆的炒作宣传，而是因为师父的生平让每一位了解师父的人都感到非常的崇敬；并且，师父所督造加持的佛牌也帮助了无数信众成愿。泰北第一圣僧古巴洗威猜师父生前曾经说过一句话：南邦府的子民们请耐心等待，在不久的将来将会有一位功德无量，造福民众的人降临。
说到龙婆卡贤师父，我想国内接触佛牌的朋友们都多少都有所了解。师父不仅在泰国非常著名，在整个东南亚也是非常受到认可的一位高僧。早在数十年前，龙婆卡贤师父的名声就已传遍了马来西亚新加坡香港台湾等地
龙婆卡贤师父僧侣生涯
当龙婆卡贤师父正式成为僧人之后，他就远行去拜访了当时很多著名的高僧学习巴利语经文与佛法。龙婆卡贤师父在24岁时就考取了佛学硕士的学位，在翻译巴利语佛经书籍的同时，师父也经常通过佛学哲理帮助当地善信答疑解惑。龙婆卡贤师父年轻时在佛学上取得的成就一直是众多僧人所向往的。
龙婆卡贤为了学习更多的佛学知识，专程去拜访一位名叫古巴亘的苦行僧。在当时，龙婆卡贤师父多次登门希望拜古巴亘师父为师，都被拒绝了。他一直没有放弃，依然不断的去拜访师父。当古巴亘师父看到了龙婆卡贤的决心，最终决定收龙婆卡贤为徒。在此之后，龙婆卡贤师父一直跟随古巴亘师父去森林里刻苦修行，以天为被，以地为席，每天清晨下山化缘…
龙婆卡贤师父与古巴亘师父修行圆满后就回到了自己所剃度的佛寺里继续修行。当时，这座佛寺住持之位刚好空缺，佛寺也一直在寻找一位德高望重的僧人接任住持之位。龙婆卡贤师父被众多僧人推举为最合适的任选，因为师父在佛学上取得了非常高的学位，并且能翻译巴利语佛经，还在外苦行了很久。但是，当龙婆卡贤得知自己将要接任住持之位的时候，师父一直强烈的拒接，只想安静的修行佛学佛法。经过很多人多次的劝说之后，师父不得已接任了住持之位。直到师父37岁的时候，他决定辞去住持之位，专心的与一位僧人联合翻译写作关于一部佛学的书籍。但经过很多善信以及僧人的劝说挽留后，师父又继续担任了6年的住持之位。
师父出走
直到6年后的守夏节的那天，很多善信去佛寺拜访龙婆卡贤师父。等了很久，师父并没有出现。于是寺庙的僧人就去师父的禅房寻找师父，僧人呼唤了很久都没有回应，以为师父是不是出什么事了，就闯进师父的禅房一探究竟。这位僧人进去之后并没有发现师父的踪影，而是在师父的桌子上看到了一封很长的亲笔信。这封亲笔信的内容大致是“我已经安排好了一切，做完了该做的事，请别来寻找我。这一次我决定放弃住持之位，担任住持就像照顾一个大家庭，但我并不合适，而安静的环境是我一直所向往的”。
当善信知道此事之后，当时就有四五十人就从寺庙里飞奔出去寻找师父。到最后，善信发现了龙婆卡贤师父正在一个小亭子里坐着，越来越多的人赶来，并询问师父什么时候回寺庙，为什么不想担任住持等等众多问题。师父听完后一言不语，直到师父的母亲来到时，师父才开口解释说自己不想担任住持，只想安静的修行。无论师父的母亲怎么劝说，师父都不愿回到寺庙里。在当时，有数千位善信聚集在师父周围请求师父回寺庙继续担任主持。不得已，这次师父又回到了寺庙。
一、关于龙婆卡贤大师：
曾经，泰北的第一高僧：古巴湿威猜，预言过泰国的皇室中，将要出现一位德高望重的僧人，这位僧人会给善信及后世，留下很多的事迹与祝福。
多年后，于佛历2455年的11月28日，星期三，龙婆卡贤出生在：泰国北部南邦府的一个小镇。他就是泰北第一神僧：古巴湿威猜，所预言的一代高僧。龙婆卡贤迈向僧侣生涯也颇有缘分，当时在佛历2468年时，龙婆卡贤在当地的寺庙，做了七天的小沙弥，由于这七天的寺庙生活，让龙婆卡贤从那时起，就对佛理有了极大的兴趣，这也促使他在佛历2470年的时候，经过父母的允许，出家成为小沙弥，到佛历2475年的时候，正式出家为僧。
龙婆卡贤修行故事：
龙婆卡贤在苦行的过程中，经过南邦地区的一个乱葬岗，为了替死去的亡魂超度，师傅48天没有吃过饭，直到超度法事完毕。
这个故事在泰国流传着，只要有点高僧知识的人都会知道。而且，龙婆卡贤像这样的事干了不只一回。但是，因为这次事件最著名。所以就有了详细的记录。
离开乱葬岗后，龙婆卡贤就又开始了自己的修行，他以徒步的方式，走到过中国云南省的山区地带，在那里还跟北传佛教的师傅一起，有过不少佛理及法术的研究与探讨。所以，后来龙婆卡贤在制作佛牌的时候，常会在佛牌设计上，带一些北传佛教佛像的特点。龙婆卡贤一直修行到了佛历2499年，师傅才结束了“西哇里式”修行，回到了南邦府内。
龙婆卡贤神迹1：
很多人见证了龙婆卡贤的神迹，比如：师傅自佛历2514年开始，就一直没有沐浴洗过澡。但在泰国炎热的天气里，大师只要静下心来念经，不但不会流汗，而且身上还会散发一种奇特的香味。
龙婆卡贤大师与不同国家、不同语言的善信交流，龙婆卡贤可以直接以“心通”的方式，知道善信的需求。曾经有一次，龙婆卡贤去参加法会。在为圣物加持的时候，龙婆卡贤大师的心脏，突然停止了跳动，在将近1个小时后，众人都认为：常人是无法在停止心跳这么久后起死回生的。就在医务人员放弃治疗，准备离开的时候，龙婆卡贤大师，突然醒了过来，对众人说：“我还有没有完成的事情。”之后，又坚持继续为这次佛牌加持，直到法事结束。
龙婆卡贤神迹2：
佛历2524年的8月10日，下午4点左右，龙婆卡贤的寺庙周边，刚刚下过大雨。有四名神秘的女信徒，在拜会了龙婆卡贤高僧后，龙婆卡贤让其弟子：阿顺，陪同这几位女施主，在寺庙参观、参拜大殿。
不久后，这几位女施主希望将一样东西交给师傅，然后让龙婆卡贤的弟子阿顺，代交给师傅。阿顺将四位女施主，带到师傅的念经房后，回到寺庙的大殿收拾。当收拾完毕，回到龙婆卡贤念经房的时候，这四位女施主已经无故消失，那个她们带来的东西也突然爆炸，把高僧龙普卡贤的念经房炸掉了一半。
寺庙的僧人们都认为：龙婆卡贤高僧凶多吉少。可是，龙婆卡贤师傅却安然无恙的，从废墟中走了出来。由此可见龙婆卡贤挡险、护体的法术，有多么的高强。
关于龙婆卡贤佛牌：
龙婆卡贤傅督造加持的佛牌，在泰国口碑很好。他一生中加持过：崇迪、药师佛、自身像、七龙佛、周所、必打、拉马五世像、四面神、拉胡天神、象神等佛牌。其中，自身像与药师佛，都是较受追捧的佛牌种类。
有很多佩戴师傅佛牌大难不死的案例，在泰国的报纸及杂志上刊登。另外，师傅的圣物在招偏财方面，也比较灵验。曾经有一个从来没中过奖的人，佩戴了师傅的佛牌后，就中了彩票。
龙婆卡贤加持的著名的：佛历2517年药师佛，更是有过治愈怪病的神奇案例，同时还可使人生活美满、衣食无忧。龙婆卡贤于：佛历2538年圆寂，圆寂之前的几个月内，还大量制作了不少的佛牌圣物，给善信留下了自己最后的一点心意。
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二、龙婆卡贤药师佛介绍：
龙婆卡贤师父的药师佛，确实在泰国非常主流，深受藏家的追捧。龙婆卡贤最贵的药师佛到底是哪一期呢？很多朋友的第一反应可能会说，师父最贵的一期应该是“2518年藏传药师”。其实，师父真正最珍贵的药师佛应该是2514年第一期药师佛，那是师父最经典主流的一款药师佛。下面，咱们就介绍几尊龙婆卡贤的药师佛吧。
1、龙婆卡贤2514药师佛：
在佛历2514年时，龙婆卡贤师父加持了一期药师佛，分为：大模、小模两种，各500尊。在寺庙督制完后，龙婆卡贤师父，也邀请了很多当代的名僧，一起开光加持。比如，泰国北部“七大阿罗汉”高僧:古巴翁师父；以及泰北高僧：龙婆moon师父等多名高僧，共同加持这期药师佛。
龙婆卡贤2514年药师佛价格：
龙婆卡贤2514年药师佛，真品，一般在四位数。
2、龙婆卡贤2517药师佛：
佛历2517年时，龙婆卡贤师父加持了这尊药师佛，分为：大模、小模两种，各1599尊。市面上，大模收藏比小模更珍贵。同时，这期与藏传药师佛的九宝铜版价格相仿。
龙婆卡贤2517年药师佛价格：
龙婆卡贤2517年药师佛，真品，一般在四位数
3、龙婆卡贤2518年藏传药师佛：
佛历2518年时，龙婆卡贤督制了这期药师佛，也称：藏传药师佛，这尊药师佛是：龙婆卡贤较为闻名的一期圣物。这期药师佛，也是最市场最贵的一期。先由龙婆卡贤加持3年，期间还邀请了：僧王庙的僧王、近代崇迪之父龙婆培、必达王龙婆多、受封宝扇的龙婆元、龙婆sim、龙婆cham等多位大师共同加持。
龙婆卡贤2518年药师佛价格：
龙婆卡贤2518年药师佛，真品，一般在四位数，品相好高达五位数
龙婆卡贤藏传药师佛神迹：
大约于20多年前，有一妇人因患上不知名疾病，样子变得奇异，最终被丈夫抛弃。一夜之间无家可归，沦落街头，突然有一天，跟她一位旧友相遇，她的朋友见她处境可怜，就将身上的佛牌送了给她（据说，当时就是这期藏传药师佛），说起也奇怪，配带这药师佛后，怪病不治而愈。最终认识另一位情人，做起一点小生意。
虽然其故事是多年前发生，但龙婆卡贤的圣物，还是人人竖立拇指之选，而且这一药师佛被列入沙马公比赛项目，可见其受欢迎程度及认受性何其高
4、龙婆卡贤2536药师佛：
佛历2536年时，龙婆卡贤采集“寺庙金属、合金、古钟铜、符珠”等，督制加持了这期药师佛。这期药师佛，同样有几个版本。
龙婆卡贤2536年药师佛价格：
龙婆卡贤2536年药师佛，真品，一般在四位数
5、龙婆卡贤2537药师佛：
佛历2537年时，龙婆卡贤师傅以:藏传药师佛法相，加持了2537年药师佛，其法相精美，内有遥珠，据说由南佛教与藏传佛教的高僧共同加持。
龙婆卡贤2537年药师佛价格：
龙婆卡贤2537年药师佛，真品，一般在四位数左右。
三、龙婆卡贤自身介绍：
当我们一提到龙婆卡贤师傅，一定知道他的药师佛和自身像。有朋友问：龙婆卡贤自身牌哪期好呢？咱们就来介绍几期龙婆卡贤自身佛牌吧。
1、龙婆卡贤2517自身：
在佛历2517年时，当时南邦府的军队，邀请龙婆卡贤师父制作加持了这期自身像，主要是发给当地的军人，保佑军人平安、幸运。这期共有四种材质，分别为：纯金、纯银、九宝铜，铜。
龙婆卡贤自身功效：
龙婆卡贤师傅自身主要是：挡灾挡险、招财、助平安等方面。
四、龙婆卡贤崇迪佛牌介绍：
1、龙婆卡贤2517崇迪佛：
如果翻开龙婆卡贤图鉴， 图鉴中用一整页展示了这尊崇迪，因为这尊崇迪算是：龙婆卡贤所有崇迪佛中，非常经典的崇迪之一！
这尊崇迪采用了极多的圣料，例如：1、泰北七大阿罗汉高僧：龙婆sim所开光加持过的经粉；2、泰北七大阿罗汉：龙婆元所开光加持的经粉；3、瓦班坤碰崇迪碎料；4、龙婆卡贤吉祥自身碎料等。在督造完毕之后， 由多位名师共同联合开光加持， 泰国九大圣僧龙婆多， 森林派高僧阿姜范，泰北高僧龙婆yea， 以及泰北高僧龙婆卡贤 等数十位高僧联合开光加持。
这是一尊用料以及开光法会，都极为不错的崇迪， 如今市面已非常少见，属龙婆卡贤珍品崇迪佛之一！
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