泰国崇迪佛牌是正牌还是阴牌?佛牌正牌和阴牌之间的区别!

崇迪是正牌还阴牌呢?泰语plah keang是佛牌的音译。而这个在泰语中的plah keang,是单指正牌的。而阴牌是称之为古曼。

 

所谓的正牌,是指泰国的寺庙,僧人亲自加持,然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌。主要的代表牌种为必达;崇迪;药师;龙婆系列的佛牌。 正牌的销售渠道仅仅是寺庙。一般的二手佛牌市场都是假牌泛滥可信度低。

对于刚刚接触泰国佛牌的新人来说,除了了解佛牌的历史、制作程序、作用以外,最重要的就是要了解泰国佛牌中,什么是正牌,什么是阴牌!

 

泰国佛牌正牌:

 

一般指佛牌由寺庙僧人制作和开光加持而成,所选用材料多为药草,花粉,金属等,制成佛像佛牌。

 

比如崇迪佛牌,查度勘佛牌,药师佛,四面佛佛牌;高僧佛像佛牌,比如,龙婆托佛像佛牌,龙婆普佛像佛牌;神像佛牌,比如坤平将军佛牌,象神佛牌,鲁士佛牌等。

 

正牌的功效助力在于好运、财运、保平安和护身等。当你运势好的时候,可能感觉不到正牌助力的存在,但是人的运程总是有高有低,所以,在你运势低落的时候或者危难的时候,正牌的助力就会发挥出来。比如,在意外中保命;比如转运、防小人。如果是为了生计不得已从事一些危险的事情,正牌是保护你不受伤害或者少受伤害,减少损失;但是,如果你是为了追求刺激体验而从事一些危险的事情,比如,飞车,这个很难得到正牌的保护。就像泰国一位青年人佩戴了一位著名高僧制作的佛牌,但是最终在飞车中遭遇意外死亡,他的朋友到庙里找高僧,问为何佩戴了佛牌还会遭遇不幸?高僧讲,他本人不珍惜生命,我还能做什么?这就是为什么有人在交通意外中能逃出升天而有人在实验佛牌保护力的时候遭遇不幸。本身是态度的区别;缘主想要佛牌功效最大化发挥,除了心怀诚意,还要多行善举。这样崇迪佛牌才可以保护你。

九层崇迪法座的含义

 

人们常会见到三层法座、五层法座、七层法座、九层法座的崇迪圣物,这些法座传说中也有着其内在的含义。比如三层法座就代表了佛教三宝,即“佛、法、僧”,也可代表“天、地、人”。五层法座代表了佛教五戒,即“不杀生、不偷盗、不妄语、不邪淫、不饮酒”。七层法座代表了七级浮屠。九层法座代表了尊贵与吉祥。泰国九层以上法座的圣物很多还象征着泰国皇室的权力。实际上除了这几种常见的法座数量,法座的层数还有很多。

 

有人说,法座的数量越多越好,灵验度越高,这绝对是大错特错的观点;佛牌的灵验度永远是跟高僧的法力、加持时间、加持材料有关的。至于法相的设计和限量其实完全跟灵验度没有关系。作为非常适合朋友们入门的佛牌类型,崇迪在内地的佛牌市场也较为流行,比较受到绝大多数人的认可。每一种正牌都是在佛的指导下设计出来,并都是为了好的目的以造福信奉者的。 

 

泰国佛牌阴牌:

 

用“特殊材料”制成的含有地仙灵体的牌称为阴牌,制作阴牌的多为阿赞师傅,现在有少位寺庙和尚也制作阴牌。

 

何为“特殊材料”,稍微了解一点阴牌的人应该知道特殊材料指什么,这里就不表明了。何为地仙灵体?地仙灵体可以是枉死的人的灵体,也可以是拍婴、依霸、燕通等非人的灵体。为何会有阴牌的存在?一方面,一些枉死的人因为孽缘深重,无法进入轮回,在变成孤魂野鬼之前,被师傅经过佛法净化请入牌中,来帮助恭请者达成一些心愿。经过佛法净化可以消除他们的怨气,但是自身带的坏的业力和孽缘是不会消除,所以需要恭请者多做善事并和他们分享,帮助他们消除孽缘从而进入轮回。

 

阴牌的制作也被分为两种阿赞。黑袍阿赞与白袍阿赞。

 

白袍阿赞,为些钱财,帮人升运,属于半仙半魔的性质。一般也只是些普通百姓中的一员。这类阿赞制作的牌往往比正牌要灵验的多。但没有黑袍法师的牌邪气大。也算比较受到牌友的喜爱。

 

黑袍阿赞属于因为被信仰背叛或者犯了佛门重戒的僧人或法师,远离城市并在山岭或溪边修行的人。这类人的法力十分高强,制作的阴牌(古曼)也经常是有弃婴尸体或动物器官组成,效力异常的强大。

 

同样一尊圣物,不同的人使用,可能效果会不同,因为,影响因素众多。比如,用者是否真的相信并虔诚供奉,比如用者是否经常念经持咒,重要的影响因素就是用者本身的因果和缘分。


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