称号：周冠罗佛历2507药师佛牌Pra Ging Rak Sa
Din Dan
年份：佛历2507
寺庙：Wat Thepsirin
加持师傅：周冠罗
法相：药师佛
原料：黄铜、老铜器碎料
法门：添加正能量、助健康长寿、去除疾病、安定心神、改进睡觉、术后快速恢复、灭除恶业魔性、消除违缘灾祸、让人生活美满、美好无忧
补白：召坤诺，即周冠罗，泰国释教近代史上一位极具神秘色彩的高僧，也是曼谷中心区域的宗教领导人物，被世人称为千百年来可贵一遇的修法奇僧。落发前一向跟从泰六世皇身边，在泰六世皇逝世今后，为对泰六世皇回报，在泰六世皇的葬礼后落发为僧，并自此开端不断地为逝世的泰六世皇念经祷告，与世隔绝、专心静修。本身周冠罗为人极为正派、严于律己，僧侣生计中严守戒律、从未违反过任何一条，且历来不接受善信的供奉，是近代泰国释教僧侣的模范，与现在大举制造商业佛牌和频频到会释教以外活动的中轻年僧侣有本质上的不同。带领弟子上，周冠罗关于弟子的要求也十分严厉，所以周冠罗教训出来的年青和尚也都十分优异。与其他僧侣不同的是，周冠罗从未以行脚的方法来修行过，而是每日安静地在寺庙内修行，且周冠罗僧侣生计开端直至圆寂都未曾脱离过自己的寺庙，甚至在泰国混乱不安的战时也没有一点点的不坚定。
周冠罗之所以被尊为神僧，且被升为区域的众僧之首，首要便是周冠罗本身的奇特法力。据周冠罗本庙的记载，周冠罗在为善信倾泻圣水祈福的时分，身上都会散发出白色的圣光，且一般师傅给善信祝愿时要念好久的经文才可到达的法力，周冠罗只需用手触碰到善信需求祝愿的圣物后，那尊圣物即会被当即加持满意，这也旁边面说明晰周冠罗法力的强壮。最为奇特的是，周冠罗终身都未自动外出督制过佛牌圣物，往往都是受邀请去参加一些大型的法会，而刚刚也说了高僧终身从未脱离寺庙，那么这是为什么呢？相传，每次高僧去其他寺庙帮忙加持佛牌，那些寺庙都是提早好久告诉周冠罗，然后在法会的当天点好香烛等候高僧的到来，而周冠罗则会以灵体或者说精神力气的方法前往这些寺庙为佛牌加持。这点听来虚幻，可很多文献记载屡次当周冠罗的精神力在另一所寺庙加持的时分，一起有人前去访问过他，寺庙与访者也都验证了神僧的神力。能具有此等修为的高僧在泰国的释教史上是不多见的。而不管周冠罗在哪里加持圣物，每期他有参加加持的佛牌都会具有强壮的升运力气。
本尊周冠罗佛历2507药师佛牌，全名“Pra Ging Rak Sa
Din
Dan”，首要以黄铜资料为主，混合各类老铜器熔炼制造，归于师傅鼎盛时期本庙加持著作，以佛历2562年来核算，距今已有55年的前史了。规划上，药师佛归于中模尺度，底儿略宽，古典药师佛款式，带有必定佛祖的规划元素，且资料和工艺连续了佛历2490时期的特色，略为厚重的一起，版模存在必定的瑕疵，精巧程度来说没有现代佛像那么完美，彻底凭仗加持者的法力得到保藏界的认可。圣物展示立体写实的造型，药师佛发髻挺拔，大耳垂肩，带有明晰五官，着僧侣袈裟，双手结禅定印，双腿盘坐，座下莲花式法台，再底下还有三层法座，这也是佛像底儿宽的一个原因，每层法座都添加了底面儿的面积。积德行善利益主添加正能量、助健康长寿、去除疾病、安定心神、改进睡觉、术后快速恢复、灭除恶业魔性、消除违缘灾祸、让人生活美满、美好无忧，合适一切人群佩带或供奉，能够全家同享。周冠罗的药师佛算是小几千预算里的精品挑选，师傅的法力修为肯定靠得住，仅仅师傅不喜欢很多督造佛牌，避免本身的修行受到影响，诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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