称号：龙婆卡隆佛历2549木雕分缘巴拉吉
年份：佛历2549
寺庙：瓦考兰
加持师傅：龙婆卡隆/龙婆噶龙
法相：巴拉吉
原料：泰国山区木材
法门：强力分缘旺盛、扩展人脉外交面儿、得贵人相助、领导欣赏、搭档认同、亲朋敬爱、家庭友善、辅佐正姻缘、谐和夫妻亲子关系、助生意兴隆、客源增加、削减人际事端
补白：龙婆卡隆，或音译龙婆嘎龙，泰国释教近代知名的热衷于修行的实力派法力圣僧，僧侣生计绝大多数的时刻都放在了修法上面，少说都要有四五十年时刻纯修行期，直到僧侣生计晚期才开端正式地督造和加持佛牌，所出之圣物必为精品，灵验度极高备受好评，是泰国本乡、马来西亚、中国内地众多佛牌爱好者喜欢的一位师傅。龙婆卡隆一生中制造过许多种佛牌圣物，其间以动物类圣物及天神护法类圣物最为遭到商场的认同，他的山猪、牛、哈努曼战神、毗湿奴、鲁士、鬼王在近代十分有名望，而前期粉牌圣物师傅也多有放入自己保藏的陈旧佛牌碎料在里面，宝贵的圣料加上满意的加持深得寻求实效的朋友的敬爱。龙婆卡隆的佛牌追捧度Z高的多是来自于僧侣生计晚期的著作，也便是佛历2546今后的佛牌，可以说直到圆寂前，师傅都坚持了Z佳的法力状况，并且由于师傅的瓦考兰间隔柬埔寨很近，所以曾经还曾有不少黑衣法师知道师傅的名望而特意去找龙婆卡隆斗法，而卡隆师傅这么多年就没输过，可见其法力修为有多么的深邃了。
本尊龙婆卡隆佛历2549木雕分缘巴拉吉，算是师傅佛历2548-2552期间加持较好的一个巴拉吉圣物期次，主要以泰国山区的木材雕琢制造，黑木的质地阐明非一般树木，此类树木带有灵性，可吸收周围植物营养，许多森林派苦行的僧侣都有挑选这类木材雕琢制造圣物的，关于进步圣物法力会有辅佐效果。这款巴拉吉以佛历2562年来核算，距今已有13年的前史了，尺度算是中等，比重不大，可是市值却是师傅这几年的巴拉吉期次中略为高一点的一款。规划上，巴拉吉传统的写实式外形，周身带有师傅手雕的经文，底部穿孔，以便于随时带着，孔洞内的色地依然是黑色，阐明非染色制造，表面层面儿质地润滑，人工雕琢的制造工艺来说仍是不错的。在泰国，巴拉吉多是不包壳直接放入裤兜带着的，人们由于关于此类圣物特别喜欢，所以多是几个巴拉吉一同挂在一个钥匙链上。巴拉吉归于冠兰圣物，相对宗教忌讳会少一些，独身人士裤兜放很多巴拉吉和山羊在泰国、新加坡和马来西亚是常见的习俗。归纳积德行善利益主强力分缘旺盛、扩展人脉外交面儿、得贵人相助、领导欣赏、搭档认同、亲朋敬爱、家庭友善、辅佐正姻缘、谐和夫妻亲子关系、助生意兴隆、客源增加、削减人际事端，泰国人还有集齐五个巴拉吉有助于得子的说法。十分合适独身求伴侣、生意求客源、家庭求友善少争端、作业求少对错和领导支撑选拔等跟人有关的利益需求的朋友们挑选。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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