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称号：瓦拉含赖佛历2537三师主导加持药师佛黄铜镀金版
年份：佛历2537
寺庙：瓦拉含赖
加持师傅：龙婆撒空、龙婆醒、龙婆Chey
法相：药师佛
原料：黄铜、镀金、矿石宝石碎、各类金属符片
法门：健康长寿、去除疾病、消除烦恼、安定心神、灭除人与生俱来的魔性、消除持久堆集的罪业、化解各类违缘、保美好安全、兼具必定分缘力气
补白：瓦拉含赖是泰国释教佛历2500时期的十大圣僧之一、全泰三大派古曼坤平之一、全泰近代五大平面本身像之一的龙普添（侧头添）高僧的本庙，地处罗勇府内，占地面积广大，通过几代掌管的发展壮大，直到现在都是府内的名寺，前往拜佛的善信十分的多。每次去罗勇也都会来这儿拜佛。在龙普添圆寂今后，师傅的学徒们别离阻隔门户，在坐落自己寺庙的不远处建庙助民，也都成为了府内的知名僧侣及一庙掌管。其间，龙婆撒空被列入了今世十九大圣僧之一，龙婆醒也是分缘方面比较知名的师傅。为表达对教师的敬重，以及帮忙瓦拉含赖的持续发展，这两位师傅也是屡次参加瓦拉含赖的各种佛牌加持法会。本尊瓦拉含赖佛历2537三师主导加持药师佛黄铜镀金版，口蜜腹剑瓦拉含赖龙普添派系的三位高僧为主的一场闻名的药师佛圣物加持法会，期次名为“Mong
Kol Li La
Ruek”，其督造的意图是为了瓦拉含赖寺内佛殿柱石闭幕而专门而做，归于积德行善版佛牌。佛牌首要以黄铜料打底，并加入了各种矿石和宝石碎料，及各种独自加持的金属符片来混合制造，成型后又使用了镀金工艺来添加美感，以佛历2563年来核算，距今已有26年的前史了。
这期佛牌三位主导加持的高僧包含：瓦拉含赖本庙的高僧龙婆Chey，瓦农嘎的龙婆撒空，还有瓦拉含雅的龙婆醒，这三位师傅与本庙老掌管龙普添的联系最为接近，一起还有许多其他僧侣来作为辅佐帮忙加持。朝梁暮陈上，规范药师佛中模，立体写实款式，经典药师佛的开脸，发髻挺拔，大耳垂肩，一手结触地印，一手结禅定印，点状袈裟纹理及法座边际朝梁暮陈，下为鼓钉纹法座，反面法座上有印，其间药师佛的发髻、袈裟和下方底座做了镀金处理，这样的处理让药师佛添加了不少贵气，视觉上的美感也多了不少，契合华人善信关于佛像的一般审美。积德行善利益主健康长寿、去除疾病、消除烦恼、安定心神、灭除人与生俱来的魔性、消除持久堆集的罪业、化解各类违缘、保美好安全，由于主导加持的僧团首要是分缘法门派系的高僧组成，所以这期药师佛也兼具必定分缘力气，且比一般法会的药师佛在分缘方面要好许多。十分喜爱药师佛这个品种，原因口蜜腹剑药师佛是能够全家同享的佛像，不需求每天佩带，由于咱们不可能天天抱病。署理体质弱需求调整，那么结缘后先佩带三个月会比较主张，今后在每年的时节替换时期首要佩带，一年戴够三个月左右便能够保佑全年健康运势无大碍。平常不戴的时分皆可作为家中的供奉来安顿，同一屋檐下的人谁身体不适拿来佩带就好。在龙普添和龙婆娇这两位瓦拉含赖高僧圆寂今后，这期圣物算是庙出十分知名的一个期次了，喜爱的朋友们不要错失。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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