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称号：阿赞添佛历2508一期金身
年份：佛历2508
寺庙：瓦沧海
加持师傅：阿赞添
法相：本身像/金身
原料：铜
法门：尖端护身挡险、让人远离是非与灾祸、遇到事端时转危为安、尖端升运转运、改变人生低迷时期运势、扫清工作及日子的种种妨碍、让已产生的坏事不再历来、辅佐工作财气增加
补白：阿赞添是全泰龙普托榜首的名师，于佛历2500前后的时期里，师傅的威名响彻全泰。开展到现在，龙普托现已被泰国人认为是最好的保命佛，不管懂不懂佛牌的人，都会佩带这个品种。这也是现在泰国佛牌保藏界独自拿出龙普托来界说为一个独自的本身像品种的原因，并且对应的专项判定教师在工会的方位还会十分的高。阿赞添可谓是单凭龙普托这一个类目直接进入佛历2500时期的十大名师之列，后期由于其佛牌展现的神迹，也被行业界尊为这时期尖端法力僧的代表人物两添一碰之一。除了龙普托，师傅僧侣生计中加持过的其他佛牌品种并不多，但其实就行情来说，师傅这时期的本身像等其他圣物一点也不会比同时期、同水平的龙普托差，许多期次的价格其实都是类似的。能够说阿赞添这时期的佛牌也是没有弱项的，每期加持都十分仔细，在朋友们挑选的时分，也算是给自己多一个选项。积德行善利益来说，本身像也与师傅的龙普托最为类似，都是最厉害的看护法门及转运法门加持的，能够到达相同的佩带作用。
本尊阿赞添佛历2508一期金身，版模名为“Than
Ton”，即内部无孔的版别，为师傅金身制造的榜首期著作，首要以寺庙圣铜料混合各种金属符片及矿宝碎料熔炼制造，以佛历2563年来核算，距今已有55年的前史了。这首邦圣物的重要性常常着重，多是师傅对应品种里边的三甲著作，加持来说，师傅们对应品种的一期多是倾泻更多的汗水，佩带价值和保藏价值上都要高于师傅的同类其他期次著作许多。规划上，这款金身中等尺度，常见的立尊比重和制式，写实地表达师傅的坐姿法相，面向前方，身着十分规整和正式的僧侣袈裟，双手禅定，双腿盘坐，单层法座带文字，没有过多的印花和经文装点，也表现了佛历2500时期过渡期的圣物制造工艺。佛牌金属色地差异大，外表的粗糙感强，随同很多的颗粒存留，阐明熔炼技能达不到必定的温度，致使某些金属老料没有彻底液化，法座、手部和袈裟单个区域有显着的与相邻方位不齐平的现象，归于版模特色，也归于判定根据。积德行善利益主尖端护身挡险、让人远离是非与灾祸、遇到事端时转危为安、尖端升运转运、改变人生低迷时期运势、扫清工作及日子的种种妨碍、让已产生的坏事不再历来、辅佐工作财气增加，合适一切人群结缘佩带。长时间跑外触摸陌生人的人群，带有危险性工作的人群，交通运输业的人群，每年与太岁不好的五个属相的人群，人生低谷期望起势的人群首要考虑。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用，转发请注明出处。
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