称号：财神龙婆坤佛历2536本身像Lun Mong Kol Pa
Rit Suth Tho
年份：佛历2536
寺庙：瓦班莱
加持师傅：龙婆坤
法相：本身像
原料：寺庙圣铜
法门：各方财气提高、生意客源兴隆、成果工作、开业及创业大吉、清还债款、远离赤贫、消灾挡险、保出行安全
补白：龙婆坤作为泰国释教近代三大圣僧之一，以“财神”美誉而出名。尽管成名没有近代三圣中的龙婆培与龙婆本早，但归于后来居上者。圆寂前后的这几年里，龙婆坤的佛牌，特别是招牌品种的本身像，乃均匀来说商场涨幅最大的，没有之一。师傅的佛历2519本身像也被行业界的教师列为近代泰国释教五大平面金属本身像之一。并且，龙婆坤不光法力高强，还热心于公益工作，每年为泰国社会的公益项目和基础建造的捐献都相当可观。经过佛牌结缘得来的善款遍及使用在了建筑寺庙、铺筑公路、改进民房、兴修水利、制造校园等社会公益上，自己却没有什么私家存款。曾经有人专门调查过龙婆坤的存款陈述，折合人民币也便是一个国内好点的企业高管一个月的薪酬罢了，这是泰国老一辈僧侣特别值得尊重的当地。而现在泰国中部和清迈区域一些年青师傅的存款这儿就不多说了，只能说挑选师傅和佛牌品种都有自己的道理。能够说，龙婆坤的社会地位对整个泰国都很重要，每逢高僧身体不适，住院的时分，许多泰国的皇室及大臣都会前去探望。在龙婆坤圆寂时，根本全泰范围内各行业的重要人士都有参加悼念。
本身像作为龙婆坤最受认可的圣物，也是师傅自己最为自傲的一个品种。他的本身像近现代有记载的奇特业绩十分的多，闻名的龙婆坤佛牌业绩包含：工厂着火，幸存者竟然千篇一律地都是佩带他的本身像；拳王夺冠，心心念念向师傅祈愿时竟然被师傅心通，并助其夺冠；从没中过彩票的人测验购买，竟然取得大奖等。泰国本便是释教国家，群众关于和尚的尊重是十分高的，关于产生的积德行善天然也是传播得十分得快。所以，自佛历2512师傅的一期本身像出寺开端，龙婆坤的本身像就没有中止过被人追捧。师傅其它加持过的圣物还包含崇迪、必打、善加财、药师佛、佛祖、成功佛、七龙佛、观音、符布、招财女神、星期佛等等，均有不同程度的追捧。其实只需师傅的法力修为够高，品种真的不是问题。结合目前国内许多刚刚触摸佛牌的新人，都是不知道怎么下手，怎么挑选自己人生榜首尊佛牌的状况，也比较主张考虑近代三圣的佛牌著作。三位高僧的佛牌著作多，包含各个价位段和利益所需，可挑选性大，平等价位段的佛牌是能够随意秒杀那些年青的炒作起来的僧侣著作的。龙婆坤的佛牌假如研讨没有差错的话，应该是三圣里边佛牌著作出寺最多的了，朋友们能够依据自己的需求和眼缘挑选。
本尊财神龙婆坤佛历2536本身像Lun Mong Kol Pa
Rit Suth Tho，“Lun Mong Kol Pa Rit Suth
Tho”是佛牌的期次称号，为师傅僧侣生计鼎盛佛历2530时期佛牌丰登大年中的亲身加持招牌品种著作，以佛历2564年来核算，距今已有28年的前史了。这时期坤师傅已是近代三圣中受欢迎程度近似最高的存在，由于龙婆培与龙婆本已是处在晚年生活中，相对身体状况已没有之前那么好了。作为法力僧的代表，师傅这时广造佛像，积累了很多的善款，一起为寺庙的开展及周边区域的建造都做出了很大的奉献。本身像作为师傅的招牌著作，这时期督造的期次最多，不乏精品，但像本尊这样的比较平实下手的期次其实才是这时期的首要结缘品。行情来说十分简单下手，合适其时泰国的社会环境，也很合适广阔的佛牌新人测验体会。规划上，佛牌归于宝扇形状，中等尺度，比重不大；正面展现师傅早几年稍年青一点时的形相，侧身经典的抽烟姿态，相貌写实，带有笑脸，身着僧侣袈裟，褶皱凹凸参差，浅浮雕的工艺，下面还有一段的文字，周围一圈则以点状作为装修；反面中心是一个笼统的图形加符文的组合，上面为文字，下面为经文加文字，包含了佛牌的制造年份，归于断代明晰的制造形式。判定方面，佛牌的资料归于这时期比较常用的挑选，保存品相明晰，所以天然老化特色不杰出。版模由于不归于十分闻名的期次，所以相对专门的暗记也少了。积德行善利益主各方财气提高、生意客源兴隆、成果工作、开业及创业大吉、清还债款、远离赤贫、消灾挡险、保出行安全。合适佛牌新人测验，适用于各行业成年人群，多劳多得者更佳。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用，转发请注明出处。
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