称号：阿赞添佛历2497首邦龙婆托料制造路翁转运珠
年份：佛历2497
寺庙：瓦沧海
加持师傅：阿赞添
法相：路翁/符珠
原料：佛历2497龙婆托料
法门：尖端看护、化解各类危险、事端中免受损伤、见天日不枉死、强壮升工作运力气、敏捷改变低迷人生
补白：龙婆托是现代泰国释教及佛牌保藏界极为推重的一个佛牌品种，依据传奇九大圣僧之一龙婆托的原型制造，于佛历2497在阿赞添梦境中传法教训制造加持的方法，之后阅历了许多次的生死考验，得到了泰国大众遍及的认可，被现代泰国人称为“保命佛”，60年里各种事端中幸存者里佩带龙婆托的人是十分多的，这也是能够具有此等认可程度的一个原因。与其他本身像品种不同，龙婆托和龙婆银之类的尖端本身像圣物是能够独自拿出来作为一个品种来评判的，泰国保藏界就有龙婆托圣物的专项专家，且在业界的位置十分的高。由于督造前史并不算长远，所以我们相对把握的常识也就越发的具体，就现在前史位置来说，阿赞添被评为全泰榜首是毋庸置疑的，这也是龙婆托亲自传法的高僧，这以后阿赞弄作为阿赞添的师兄弟也是十分超卓。阿赞添的龙婆托中又是由于佛历2497的原因此发明了接下来几十年的光辉，被称为全泰榜首龙婆托。这里有一个实在产生的事例，当年红衫军的领导上班路上遇到杀手，自驾车辆被人扫射一百多发子弹，其中有四十多发打在了身上。但被打中的当地子弹并没有打进身体，而仅仅留下来碰击后的红点，全身流血的当地还不是子弹打的，而是车玻璃碎了划破的，最终仍是自己打的电话，叫的救护车。现在这期佛历2497的龙婆托，不论是大中小模市值都不廉价，多是大几万人民币起步的价位了，有时仍是可遇而不可求的状况。好在当年师傅沿袭这期龙婆托剩余的资料制造了一款路翁，资料和加持完全是一个水平，而市值则被龙婆托廉价几倍，也算是感触佛历2497最直接的方法了。这也是许多不多的几个全泰五大道翁之外，可是比五大道翁还贵的闻名路翁圣物期次之一，就比如龙普添的派古曼路翁是一个意思。
本尊阿赞添佛历2497首邦龙婆托料制造路翁，运用佛历2497全泰榜首龙婆托的资料制造，肉色共同，以佛历2564年来核算，距今已有67年的前史了。规划上，路翁为经典圆球状姿势，但前期圣物著作多为手艺，所以大都都不是正圆，单个会呈现不规则的歪曲状况，显黑灰色颗粒质地，外表粗糙不滑润，且有时会有断层裂纹的呈现，本尊在这期路翁中现已算是十分好的品相了。路翁本是十分平实的圣物品种，前期许多师傅制造这个圣物都是由于穷苦人家请不起佛牌，师傅免费结缘的。近代有时僧侣念经时会嚼槟榔，剩余的槟榔渣就会做路翁，有些归于一次性圣物。由于路翁本是专心看护挡险的圣物，协助佩带者抵御一次危险便会裂开，但比如五大道翁的积德行善利益其实除了挡险为根底外，都有师傅各自的法脉特色，多也会在健康去病、分缘贵人、生意财气等不同方面发挥作用。阿赞添的这款路翁依据全泰榜首龙婆托的法门系统加持，主要是针对看护方面的利益，个人认为这也是十分如法的路翁传统式加持了。积德行善利益主尖端看护、化解各类危险、事端中免受损伤、见天日不枉死、强壮升工作运力气、敏捷改变低迷人生，合适一切人群佩带，包含老人和孩子，比重不大，不会形成分量担负。泰国人关于佛牌的了解是：“不论自己多有钱，都必须先有命花。”所以，在泰国挡险强壮的圣物都会特别受人追捧，相对的市值坦白讲可比许多招财圣物还贵。这期路翁作为佛历2497的替代品商场追捧度很高，行情来说就路翁这个品种里算是很贵的了，但就笔者来看，不论多贵都是物有所值的。
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