佛牌除了真假之分，还分为：复刻牌、徒弟牌、商业牌等等等等…它们统称为“非原版佛牌”，换个方式说，都不是真牌，只不过是打着这种名号卖假牌罢了。
每听到这些很多善信都大脑混乱不知道如何分辨，这也是中国目前为什么很多牌商都打着“原庙恭请”的旗号，看似很有保障，其实并不是，因为原庙佛牌中仍然有商业牌、复刻牌、徒弟牌等等，甚至还有很多寺庙的档口是对外出租的，而这些档口里面基本都是假牌。
下面就为大家详细讲解一下这些“非原版佛牌”到底是怎么回事：
1、师傅与徒弟牌：很多师傅极其出名，在他圆寂后，接手的徒弟会用师傅原有的模版，来重新压制佛牌，因为同一个模版，收藏老手，可由用料与厚薄还有其它的特征去分辨，但新手没见过真品，几乎完全无力分辨，从而被无良或是无经验商家骗，阿赞并的坤平就是例子（感兴趣的朋友可以看看之前写的文章：我为什么不出阿赞并59灵坤平）。
2、同寺复刻牌：有时一个寺庙或是师傅，他某一版本的牌因传出灵验事迹而受到欢迎，供不应求。这时，庙里便会依原来的模版，重制一批佛牌，以给之前请不到的信众作为纪念。虽然样子相同，但是价位、功效可谓天地之差，这里举例：屈拉康后期复刻牌就是个例子。注意的是，很多朋友认为亲自去寺庙请牌就能请到真牌，现在还真不一定，因为现在很多寺庙请牌的工作都交给一些信众帮忙负责（当中有华人）。很多时候，他们是没有明确跟你说这是复刻牌、纪念牌的，而且这些复刻牌也会有出庙证明，但只是证明是出自这间庙，并不证明就是那一期真正的佛牌。因此，一些牌商说自己亲自去代请的，未必是你真正想要的那一期真牌；
3、翻模：这种情形，大都出现在不肖弟子或是牌商，他们将出名而昂贵的牌，用翻模的方式，将牌整个翻制。这种牌，就是市面上最多的一种假牌，这类佛牌的鉴定需要看清细节，缺一个凹、多一个凸都是有问题的；
4、佛牌纪念品：就是相当于一种旅游区的纪念品，这种佛牌就照着真佛牌一模一样做出来的，但在泰国当地，是作为纪念品销售的，等于中国市面上没有开过光的如来或观音，然后，“聪明”的牌商就以这些来销售给广大信众。相信大家都知道旅游景点附近是最多这类纪念品摊档的地方，而泰国的旅游景点当然少不了个大大小小的寺庙了，因此有些别有用心的牌商挑选完需要的“纪念品”以后，很方便的就可以去附近的寺庙拍几张照片或视频来证明亲自去寺庙恭请。如果有幸遇上大师，还可以与大师们合影，但是，大家觉得有用吗？不用多说，这就是真正的假牌了，国内很多牌商贩卖的可挂在手上的法相佛牌就是这里提到的纪念品，要知道，法相类的佛牌是绝对不可以佩戴低于腰部位置，这里我只想说：呵呵；
5、商业牌：这类应该是许多朋友听到最多的一种了，也不能说是假牌吧，其实是一种并不是寺庙或大师自发的意愿所督造的佛牌，而是一种“外来”的，就比如狐仙牌、网游牌这些（朋友们可以看看：这俩款“撞脸”的牌，到底是谁在抄袭谁?剑网3给了我们答案！）。其中有部分是大牌商设计制造的佛牌，然后拿到寺里给师傅加持开光。他们由于有一定的社会地位，寺庙有时也无可奈何，迫于压力而为这些佛牌加持开光（这些社会关系相信众善信都懂）。有些则是一些牌商寄放在寺庙的结缘处，并将结缘佛牌的部分收益捐赠给寺庙。但由于不是师傅的意愿去督造，没有师傅特有的圣料，只是牌商随意印制，力量不用多说。这类佛牌通常有个特点，就是比较精致美观(狐仙牌以及各类仙子牌就是例子），因为是牌商为了市场需求而设计制造的，所以通常设计会比较精美，而且在寺庙的佛牌部或结缘处可以找到很多，这就是很多原本很有心、希望在寺庙请到真的牌商在寺庙所能找到的牌了。
所以现在有一种现象就是，由于一些同行对佛牌知识的了解不足，而导致一些牌商无意间将假牌当真牌出售了，发心原本是好的，但是由于实施的过程没有良好的知识底蕴作为支撑，而导致了这种结果。而一些一次大批量从泰国请佛牌回去的牌商就更要注意了，你想想，一次排队到大师面前只能请到一尊，那他能排多少次队？还有部分牌商就是特意在结缘处，甚至是外面的摊档找了一堆牌以后，然后就捧着一拖的牌到师父面前，给师傅念一下经拍个照什么的，然后就美名其曰“原庙恭请”，原庙是原庙了，可它是真的吗？
最后还是希望同行能多学习佛牌知识，担起责任，不要因为自己的知识储备不足而误导善信。
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