会不定期的汇总一些朋友们经常提到的问题并在“”中做解答。
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为了更好的帮助刚刚入圈的新人能更快的找到想要的师傅，即日起每天更新三位泰国高僧资料，希望可以更好的帮助到各位朋友。
系列一介绍的师傅有：龙婆壮/JON、龙婆易/YIT、龙婆炎/YAM
龙婆壮/JON:Wat Boonyarit LP Jon出生于佛历2486年，自幼便对佛法产生浓厚兴趣而在寺庙中做小沙弥，满20岁时削发为僧，把自己一生奉献给了佛教事业。LP Jon的修行生涯中，曾在深山修苦行戒长达20余年，这在所有泰国高僧中极少有人能够做到，修为之高不言而喻，就连当今泰皇见到LP Jon也要迎面而跪。LP Jon早年潜心禅行32年从未督造过任何圣物，但却已名声远扬，在当地倍受敬仰。在佛历2538年LP Jon才督造了第一尊佛牌——崇迪，后来这期崇迪被信众命名为：Jiavei，意译为“富人”，可见招财效力之了得，从而也印证了大师的修为之高。LP Jon向来低调，寺庙坐落于隐山之中，前往Wat Boonyarit的路非常坎坷，但每天却能看到很多车辆驶来寺庙请求LP Jon给予开运。其中多为泰国著名的商人，及从事危险工作的人员（如警察）。曾有两位警察佩戴LP Jon的圣物后，不仅一切顺利，还在抓捕罪犯过程中双方发生枪支交火，对方是自动型步枪，而两位警察却只是警用手枪，武器配备的悬殊让罪犯占了上风，交火过程中多放射出的子弹多次从两位警察耳边飞过，但最终他们竟然毫发无伤的把罪犯当场击毙，两人深信是因为佩戴师傅的圣物在保佑自己而免于伤害。 LP Jon师承Wat Khao Noi Khiriwan LP Tone，拉胡庙的LP Noi，Wat Sakae LP See和LP Doo，是真正得到传承的，而不是像部分师父那样，只是在Wat Sakae的佛学院学习过而已。大师擅长大梵天王（四面神）法门（成愿）、日月拉胡法门（辟邪挡险食小人）、PhoKhaSap（招财）和Metta（人缘）法门，因此其督造的圣物皆具备以上法门之功效。
龙婆易/YIT:Wat Nongjork LP Yit出生于6月10号，佛历2467年，是家里的第四个孩子。曾经出家过三次，九岁的时候父母让他出家成为小沙弥。当时他的叔叔 – 龙婆花已经是一位非常出名，法力高强的高僧了。叔叔非常希望他也能成为一位得道高僧，希望他钻心研究佛法，反对他学法术。由于抵抗不住“易”小沙弥的请求，最后还是传法术于他。所以，从小LP Yit就经常跟随叔叔到深山修行。后来由于没人照顾父母，LP Yit要还俗回家，并且答应如果到了 20岁会再次出家，以便父母可以得到儿子出家的功德。光阴似箭， LP Yit第二次出家，这次被称为 “Juntashuwanno”，得到叔叔的提拔，拜LP Thongsuk Wat Tanod Luang(就是龙婆温, LP Tad Wat Chai Na的师父 *如果有更多LP Thongsuk既数据, 请whatsapp我 69266222 thanks)为师学法术，在这时期也经常跟随叔叔到深山修行。后来由于父亲过世，其家母身体状况不佳，没人照顾母亲，所以再次还俗，此时也已经有很多信众了。还俗后，他还结了婚生子。有一晚上，LP Yit带着长枪到野外打猎，当枪口瞄准小兔时，月光明亮的让他能清楚的看到小兔正在流泪，这让他起了慈悲心，收回长枪空手回家。到家后，他跟妻子说起这事，妻子说“很多东西想吃，可以去买，何必伤它性命？” 后来，LP Yit就跟妻子说起自己的意愿，希望能再次出家。由于孩子们都长大了，妻子也并无异议，自己也能跟孩子们一起过生活。所以这就是LP Yit第三次出家，以此来为自己的妻子、孩子积累福报。LP Yit高僧出名的圣物是巴拉吉，曾有位叫做Somkiat Ketkaew的飞行员在运行飞行任务的时候计划飞往Prajuabkeereekarn，途中看到不明物体在空中飞翔，成群结队的好像候鸟一样，近距离观察才发现竟然是巴拉吉。这些巴拉吉跟随一只颜色特别的巴拉吉领队一起在天上飞着，距离Somkiat Ketkaew的飞机距离很近，Somkiat Ketkaew一直不敢相信自己的眼睛，可是镇静下来无可争议的那就是巴拉吉。于是，Somkiat Ketkaew在完成飞行任务后就到处询问附近可有巴拉吉的名师。在村民的指引下Somkiat Ketkaew得知了LP Yit这位高僧的一些事迹，然后便决定前去拜访。遇到LP Yit以后Somkiat Ketkaew就询问师傅有关巴拉吉的事情，并希望师傅能将他的巴拉吉给自己看看，后来LP Yit刚一拿出来自己亲制的巴拉吉，Somkiat Ketkaew就发现了那尊颜色特别的巴拉吉领队。因为是自己亲眼所见，所以Somkiat Ketkaew非常相信那尊巴拉吉领队就是法力最高的圣物了，立即恳求师傅想将其恭请回家，并对LP Yit高僧的法力十分佩服。LP Yit加持Palakit时有一特点，都是逐一诵经加持，以高深禅定念力灌输于Palakit中。使得Palakit仿佛有生命似的站起或于水中游泳，直到大师认为力量圆满足够后，方能出庙让信众恭请。并在2535年获封Pakru九级高僧荣衔和肯定。不幸师父于2538年完寂。
龙婆炎/YAM:Wat Sam Ngam LP Yam生于佛历2458年1月5号，出生在那空帕空府（与老挝的Khammouan地区交界）。LP Yam是出生自“连则玛”的名门望族，因为家境富有，LP Yam就不像其他小孩需要寻找生计帮助家庭，他一有空就倒Wat Sam Ngam去。还经常帮忙LP Tae挫泥土铸造古曼童，以及为古曼童上金漆，所以LP Yam算是最早跟随LP Tae的徒弟。当时LP Yam还小，只是抱着玩耍的心态。然而日久有功，常有信众将LP Tae铸造的古曼金身给LP Yam代为鉴定。而LP Yam只是稍望去，就可以断定真伪。LP Yam从小就对玄学感兴趣，常向庙里的僧侣学习经文禅学等知识LP Tae见他很有天分，就教了他不少法门术理，尤其是关于铸造古曼童的秘诀。更倾囊相授。LP Yam曾穿上白衣白裤跟随LP Tae一起进入深山修苦行戒律。他为LP Tae护法，并从中了解许多苦行禅定的法门。于佛历2481年5月2号，LP Yam决定剃度受俱足戒于Wat Sam Ngam。LP Yam天资非常聪颖非常快的时间内就通过了基本的佛学课程，接着LP Yam跟随着LP Tae学习更高深的佛法与术法，例如更高深的禅定，神秘咒语跟特别的经文符咒。LP Yam到目前为止出家为僧已经超过八十年，一直是泰国非常著名的圣僧之一，大师的禅定能力具有预知的能力，还有大师的占卜与医术都是相当受到肯定与尊重的，而LP Yam的古曼童更是闻名全泰国，而这项神秘的法门其实是从LP Cheam（其古曼的恭金高达六位数人民币）传承到LP Tae再传承到LP Yam。这一项秘法一脉相传，而且并不是非常容易去督造，需要有非常高深的禅定能力与法力的高僧才能督造这一种圣物，这需要费用许多年的时间与精神才有办法督造一批真正好的古曼童，还需要用非常特别的用料才能让古曼童发挥最强的效果，因此在泰国是被视为非常神圣的佛宝之一。LP Yam于佛历2500年被指定为将来接任Wat Sam Ngam的住持。LP Yam跟随着师父的脚步与修持方式，精修于禅定与古曼童的督造。于佛历2525年LP Yam正式接下Wat Sam Ngam的住持一职，开始为寺庙建设，例如：修建了Wat Sam Ngam大殿，并扩建新庙让更多僧人可以挂单，并帮忙盖学校跟葬礼的礼拜堂等等。LP Yam除了高深的修为与为佛教的付出，大师所督造的佛牌圣物更是大家喜爱的佛宝。LP Yam第一次督造佛牌是在佛历2505年，目前这一期牌已经非常稀少。当初曾经有一个警察被歹徒开了一枪，结果神奇的子弹并没有打进体内，只是红红一点的小伤像被蚊子咬一般，LP Yam的佛牌从此以后声名大噪，并督造了许多款的圣物，例如Phrakring、草药坤平、南帕雅、古曼童还有挡灾避险塔固等等，其中最特别的还是飞古曼童莫属，其次是招财女神与徐祝老人。当地几乎不是论哪间佛寺的加持法会，都会邀请LP Yam参加，协助加持加持。同时LP Yam也是一位非常德高望重的师父，有很多信徒愿意一早就在庙外等着，拜见大师的有很多是海内外的信徒。加上高深莫测的法术，让大师深得信众的尊敬，弟子们也都很崇仰大师。LP Yam的信徒及弟子们，也因为他的德行和神力，皆对大师具有很深的信心。泰国电视台也曾于大师87岁那年，为大师做了专访。LP Yam说，LP Tae教导什么，他就加以学习。而LP Tae他毫无藏私 将所会的法术都教给LP Yam，而LP Yam高僧第一种向LP Tae学到的就是医术。因为之前没有医生和医院，所以那时候的居民，都倚靠会医术的大师才能过生活，而且这都是使用药草的方式来治病。后来学习制作塔固、 刺青等术法有成，当LP Tae还在世时，每次的佛牌督制加持法会都是LP Yam在旁加以协助，由于许多独门密法都是不能外传的，特别是秘笈，因怕落入品德或心态不良的弟子手中，所以古代大师都是用口传，不以秘笈传授的（也因此造成了很多法门的失传）。LP Yam因为非常认真，所以都将向师父所口传的秘笈手写纪录下来不断复习。LP Yam所加持的经文符印都是全方位皆有帮助的，特别是在挡灾避险方面最为显著，大师说过:“佛牌的灵验与好坏，跟供请者的修为有关。”例如：配戴佛牌者都是做好事和善事，佛牌自然就会帮助您。就如同LP Tae常跟信徒教导，佛牌就如同黄金般。但是如果供请者是坏人，居心叵测、不孝顺父母，甚至辱骂父母， 如此一来，佛牌自然就会远离，好运也自然就会远离，什么好佛牌都没有用！ 做人不能心怀歹心、不可对父母不敬，坏事做尽的人不论佩戴什么佛牌，佛祖都不会保佑的，好运也会离他而去。LP Yam已过百岁，听力已经衰退的很严重，但大师仍戴着助听器，接见络绎不绝的信众。目前随着内地市场古曼的大热，Wat Sam Ngam所寺庙也有点朝着商业的方向发展了，寺庙周围大量的假和尚、假高僧弟子都会出售所谓高僧传下来的限量版古曼，香港牌商综合水平没有大马、新加坡等地的牌商水平高，所以如果单独去找古曼建议找个懂行的人一起，或者找本身是有修法可以感觉古曼灵体的人一同前往。古曼这类有可能会入灵的圣物个人建议请回家之前慎重考虑，因为古曼是种需要佩戴或供奉一生的圣物，如果达不到这样的觉悟还是建议放弃选择其它佛牌要好一些。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－访问有人曾经问LP，当LP Tae还在的时候，LP 您从LP Tae那边学到什么呢？LP答：我只是学LP 所教的，只学到LP所用的，并没有把全部的学问都学完。最初学的是医术，因为在那个时候医药卫生不发达，所以出家人也得学习医术来济助居民。那时候，出家人是居士们最好的依靠。接下来，LP Tae教我做符通、刺符以及做古曼。在LP The还在的时候，当他做这些东西时，我就从旁协助。以前我学习的时候，不是用书本的，都是口耳相传的学习。完全得靠记忆力，有心学的人自然有办法记得。LP Tae有一个特别的习惯与行持，那就是他不洗澡。LP Tae看起来好像蛮怕水怕雨的，至于阳光他就不会如此。当LP还在世的时候，他一年才洗澡一次。而我也算是学到LP的这个方法，我到了今天，有30多年都没洗澡了。只是用湿布来擦身。弟子问：LP您这么就没洗澡，不会觉得身体很粘吗？不会。。。那您没想过要洗澡吗？我也真的没想过要洗澡。我也很怕雨。每次只要淋到雨，就会感冒发烧。LP Tae 也一样怕雨，只要LP被雨淋到，他就会发冷以及全身发抖。LP除了出名做金童子，其实他也从LP Tae那儿学到做sam hu（三耳符通）。跟其他派别不同的是，他们的符通是写在纸张上，而且是写双面。写完之后，就拿去用绳子来绑。做好之后，就在安居的时候，加持3个月才派给信徒。根据LP Tae 的方法，如果要得到胜利的，符通要戴在前面；如果要避难脱险，戴在后面；如果是要人缘买卖，就戴左或右边。LP Yam的符通一年才做没几支，最多是200多。而只有在雨季安居的时候做。LP Yam在LP Tae 还在世的时候，就开始做符通。而LP Tae 也曾经拿枪来射，但是射不出。LP Yam说：我们都是拿来这样试验的，即使是我做的药师，我也是照样拿枪来射，但是那枪怎样也射不出。这都是因为LP Tae 传下来的经文的功力。有人质疑，真的有古曼吗？还有它是用在哪一方面呢？LP Yam： 这个所谓的古曼，如果有一百尊，就必定有一百个灵魂。很多人拿去了，都觉得非常的灵验。请去的人，主要是为了带来财富、帮助生意等。LP 的古曼，依LP Tae 的古方制作，主要是以 '七坟、七山、七洞、七码头、七田、七童骨灰、七寺土、七火化场的灰土、古方土'，做成可爱的童像，写上经文，在加上加持3个月，才可以让信徒恭请回去。有人放在家里，有人供在公司或做生意的地方。LP Tae的古曼童以这些材料做成，做成如此的形状。信徒拿去供奉，作为护法神也好，圣物也好。因为这些材料，有天神守护，所以才会灵验与神圣。当LP做好之后，就把古曼放平卧，然后诵经加持以致古曼能够站起来！因为他的灵验，所以才广为信徒所尊敬。现在很多寺院也有做类似的古曼，但是否都一样呢？跟LP的古曼有什么分别？LP回答说：不一样的。他们或许知道用什么材料，但是如何加持就不懂了。现在也有几间寺院也做古曼来骗人，有些还用wat sam ngam的名字来卖。大部分被骗的，是新加坡和马来西亚的信徒。我这么确定，是因为我信徒来到寺院找我，然后拿古曼出来给我加持。我一看，就知道是假的。Wat sam Ngam的加持方法，是必须要分开的，而不能放在一起加持。因为每一种佛牌圣物，都有其不同的功能，所以才必须用不同的方法来加持。
就比如，古曼童是偏向metta，买卖的，加持的时候就是要下这个经文。如果给外国人看到这些古曼，或许还以为是土产的玩偶。但是对于相信的人而言，这可是具有招财功能的圣物呢！
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