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在泰国，无论是专业的藏家还是普通的市民，他们无论是佩戴还是收藏，最多的并不是崇迪和掩面等佛祖法相，而是师傅的自身像，这点去过泰国的善信应该都会留意到，而佛牌在中国还没有达到这个深度。
原因是什么？
当地的藏家他们给出的答案是：1、他们崇拜某位师傅，相信师傅的修为，把师傅自身像戴在身上就像师傅在身边保佑庇护一样，以及相信师傅能给他们带来好运，招财、避险；2、自身牌功效全面甚至于全功效，师傅在加持自身的时候会使用多种法门。同时师傅所修为最突出的法门决定自身牌的突出功效，比如某位师傅招财法门好，那这位师傅的自身牌招财功效必然不俗；3、师傅在加持自身牌的时候会一丝不苟，格外用心。哪位师傅也不愿意看到自己的善信如此崇拜自己，不戴佛、却佩戴着自己的自身，反倒出了什么不理想的状况；4、师傅自身牌出过的神迹非常之多。而中国目前的佛牌界还没有达到这个深度，还停留在表面，对于佛牌，外行看法相，内行看师傅，随着时间的推移人们慢慢了解了师傅的故事，修为及法门等等之后，会慢慢对师傅的自身牌产生兴趣，也会明白佛牌的功效与师傅的修为法门息息相关。
他们认为佩戴某位师傅的自身，表示他们相信这位师傅的修为，一位师傅的修为好了他所加持的佛牌功效也是非常明显。比如，这位师傅修为极好，他所掌握的法门比较全面，那自然他加持的自身也是一个比较全面的法门，可以起到祛灾避险，平安顺利，财运滚滚等功效。而且如果哪位师傅招财法门相当厉害 那他的自身一定有非常强的招财效果。（例如龙婆坤，下图为坤爷自身的神迹）
在泰国佛教法门师承关系相当明确，法门的厉害与否也与师傅的师承法门有着密切的关系，比如龙婆坤的师傅龙婆空自身牌就是许多神迹，非常出名，所以龙婆坤师傅的修为也是相当好，尤其是他的招财法门，被称为泰国的财神。
泰国人佩戴佛牌和许多国内很多人的想法不太一样，在中国大部分善信在供请佛牌的时候对样子外观甚至是外壳样子有很多要求，而功效不是非常注重。（外貌协会）虽然是为了功效而请牌，但最后会以样子喜欢和不喜欢来决定自己最后要请的牌，那师傅自身这种大多是老人样子的牌都会被拒绝了。原因是为啥要把一个好象要缅怀、思念的东西往身上系？
但是只要去过泰国，询问泰国人最信奉，最爱带在自已脖子上的佛牌是何种，相信他们的回答还是他们自已最崇信的师傅，事实上师父自身牌绝对不比其它佛牌逊色，在泰国没有"相当能力"的师父是不能制作自身法相牌，能制作自身法像牌的师父都是修行有成就的师父或神通俱足.在当地人人敬仰的高僧或曾获得泰皇亲颁宝扇的高僧，有以上这些条件，才可以自身法像来制作佛牌，并不是任何龙波师父都可以其自身法像制作佛牌。
师父自身牌也代表高僧的亲自祝福，有足够的"力量"可以让佩戴的信众保平安，龙波高僧们督制自身法相牌时都希望善信们平安富足快乐….
加持会注入辟邪、挡灾、避险、招财、招人缘…..等等的经咒，目的就是祝福佩戴的善信，保护佩戴的善信，人人都能平安顺利，所求顺遂!
所以我们可以说大师法像牌，在泰国藏家心目中可是全功能佛牌，也有招财.改运.增人缘…等功效
又有一个说法，师父在开光圣物时，所有圣物都是会用大师独家法门开光，而做自身牌的时侯，绝对会用十成功力去开光，因为用自己的圣容做圣物，怎能让佩带自己法像的信众失威呢？因此，师父法像牌，在泰国是相当受欢迎的
而自己收藏过也配戴过许多经典的佛牌，到现在还是觉得配戴师父自身牌最顺利！（如龙婆坤、龙婆托）因此，也相当推荐给有兴趣佩带佛牌的牌友，许多牌友曾问过我在泰国有如此多的高僧要如何选择呢？其实我建议大家可以选择心目中钦佩的高僧所制作的自身牌来配戴！
其实佛牌重要的不是外形和大小，重要的是师父的修行！
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