拂晓寺（Temple of the Dawn），又称作晓庙、郑王寺或郑王庙（Wat Arun），始建于大城王朝，原名为Wat Makok，意思是“橄榄树梵宇”。湄南河将大曼谷一分为二，而拂晓寺就坐落湄南河的西岸。拂晓寺规划巨大，在曼谷仅次于大皇宫和玉梵宇，是曼谷也是泰国最为出名的寺庙之一，也是泰国王家寺庙之一，以其79公尺高，泰国境内规划最大的大乘舍利式塔——巴壤塔而出名。此塔建于1809年，有“泰国埃菲尔铁塔”的美誉。
相片中正中心，在年月的消逝下显得非常古拙而严肃的大乘舍利式塔，便是泰国的巴壤塔。巴壤塔层层叠叠，面积逐级递减，和周围四座陪塔相互照应，构成湄南河一道美丽的景色。巴壤塔的建筑造型来看，归于婆罗门式尖塔，它是大城时期孟库国王年代留下的最巨大的壮举，是泰国最灿烂的文化遗产之一。塔制作在一连串的渠道上面，台基雕琢着动物和众神像，刻工精巧。塔身镶满了从我国进口的五颜六色磁砖和玻璃珠，塔尖用金箔包裹，整座塔群显得富丽堂皇。拉玛二世的遗体安放在塔的底部。正是因为巴壤塔的存在，使得拂晓寺成为如今湄南河畔西岸观赏量最高的寺庙。
巴壤塔尖塔的外面装修着许多精巧而杂乱的雕琢，并镶嵌上了各式各样的五颜六色陶瓷片、玻璃和贝壳，显得美丽缤纷。而周围的四座陪塔则是实心浮屠，从地上到塔顶，都以各色碎瓷片镶成种种花饰，每座都有一尊雕琢的菩萨像和佛陀本生故事的描绘画，佛像造形生动，雕工较为精密。塔用砖块垒砌而成，外面涂着一层厚厚的灰泥，灰泥外表也贴着从我国运去的五颜六色瓷片及玻璃碎片。
关于拂晓寺（郑王庙）姓名的由来及制作阅历：
1760年，泰国大城王朝遭到附近的缅甸封建王朝侵犯，终究大城被围，在缺医少药的情况下，于1767年覆亡。
1768 年，华裔郑昭（本籍广东澄海县，名信），召唤泰国各族公民奋驱外敌，终究打败缅甸戎行，克复大城，复兴泰国。泰国公民对他的爱国英豪行为非常敬仰，拥护他为泰国的国王。郑昭于1767年12月登上王位，迁都吞武里，并制作了拂晓寺。听说其时郑王从大城抵达吞武里的时分，正值拂晓，故将此寺命名为阿仑·拉杰瓦拉兰寺（音译，含有拂晓的意思）。
1780 年，拂晓寺还从前供奉过从老挝万象运来的玉佛，这尊玉佛也便是如今供奉在玉梵宇，出名泰国的那尊玉佛。
1809～1824 年间，拉玛二世重建寺庙，增修中心大塔和四周的四角小塔群，还曾从头给寺庙赐名，但姓名依然含有拂晓的意思。
1824～1851 年间，在拉玛三世的持续制作下，几个塔才总算修完。不过拉玛四世时又将中心的巴壤塔增高，规划也再次扩展了一些。
现在的拂晓寺早已成为泰国的皇家寺院，每年泰国的国王及众大臣，都搭船顺湄南河而下到此祭神，到时国王把黄色袈裟布施给寺院的僧侣。这种典礼被南传上座部释教称为“和尚换衣节”，是释教徒的一个严重节日，也是泰国释教最盛大、最热烈的祭典之一。
因为拂晓寺有留念泰国第41代君王、民族英豪郑昭的含义，所以现在都能在拂晓寺发现中式的灯笼，以及一些我国滋味的雕塑。拂晓寺的大殿里，现在还供奉着郑王的塑像，殿后有一张听说是郑王生前御用的大木床。
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