找出身边的小人和正人

胸怀善念的人总会在这里团聚-重视醒佛堂一同研讨梵学

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星期五

2018年3月

哪怕只要0%的期望

也要抛掉沉重的心思之锚

在日常往来中,常常能听到“正人之交淡如水”、“勿以小人之心度正人之腹”等言语。

何谓正人?何谓小人?

正人,值得咱们结交,而小人,咱们要尽量远离。所谓亲正人,远小人。

那么,正人和小人终究怎么差异呢?其实孔子早已留下十条规范,仅仅真实把握的人不多罢了。

看胸襟

正人坦荡荡,小人长戚戚。

正人胸怀平整广大,小人常常忧惧不安。

胸怀的广大与否是差异正人小人的标志之一,而胸怀是否广大并非先天性的,需求靠后天的培育与本身的尽力。孔子曰:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。正人的胸襟广大,对人宽恕,没有仇恨。小人的心里经常有鬼,永久忐忑不安。

看结交

正人周而不比,小人比而不周。

正人联合而不勾通,小人勾通而不联合。

正人不管和什么人往来都能以公平之心对待世人,不拉帮结派;小人却总是喜爱和自己附近的人结成小圈子,排斥异己,营私舞弊。

看利益

正人喻于义,小人喻于利。

正人垂青的是道义,而小人垂青的却是利益。

正人理解大义,终究能成果自己的私益,小人只懂私益,终究失掉的是自己的大义。遇到问题或许面对挑选,正人会首要以道义的规范去衡量;而小人首要想到的是怎么获利,这是正人和小人考虑问题或许做挑选的时分的最大差异。

看对错

正人成人之美,不成人之恶。小人反是。

正人满足他人的功德,而不滋长他人的恶处。小人则相反。

品德高尚的正人有仁爱之心,但凡他人的工作契合道义的,正人不只乐见其成,更乐意量力而行地协助他人达到夸姣的方针。但如果是不合道义的,正人必定不会助纣为虐。

看言行

正人和而不同,小人同而不好。

正人调和而不同恶相济,小人同恶相济而不好谐。

正人可以忍受不同的主意、定见,与人披肝沥胆、披肝沥胆。小人或是隐秘自己的思维,或是根本就没有自己的思维,两面三刀。

看气质

正人泰而不骄,小人骄而不泰。

正人泰然处之而不自豪,小人自豪而不泰然处之。

两千多年前,孔子就教咱们“主要看气质”。正人气定神闲,没有骄贵之感;小人高傲、自负,带有攻击性,充满着骄贵的气味。

看志趣

正人上达,小人下达。

正人日日出息向上,小人日日沉沦向下。

向上便是向善,不断改正过错,寻求道义;向下便是不知改正,不知修身养性,日见其颓丧。从善如登,从恶如崩,向上走总是困难的,要支付许多尽力;向下走很简单,但成果却是毁掉了自己。

看寻求

正人怀德,小人怀土;正人怀刑,小人怀惠。

正人恋念豺狼成性,小人恋念田宅乡土;正人恋念法则准则,小人恋念小恩小惠。

正人本分遵法,小人则利欲熏心。正人和小人所考虑和担忧的东西都不相同,所采纳的举动天然也就不相同,终究的成果更是大相径庭。

看人品

正人求诸己,小人求诸人。

正人要求的是自己,小人要求的是他人。

正人有自我反省、自立自强的特质,寻觅自我的缺乏,然后改正缺点不断前进。而小人则从来不会反省自己,总是把过错和职责推给他人,自己则永久不会有前进。

看选择

正人固穷,小人穷斯滥矣。

正人穷途末路时,依然坚持原则;换了是小人,就肆无忌惮了。

能否在穷困潦倒的时分依然坚持原则和底线,不只是正人和小人的差异,也是真实人和伪正人的差异。

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