你信佛,迷信了吗?学佛人,不要再迷信!

梦参老和尚:学佛人,不要再迷信

什么是迷信呢?便是利诱而信,对自己崇奉的目标并不了解,盲目地崇奉。比方有些自称是信佛的人,他常常烧香磕头、求神拜佛,乃至到寺院里去吃斋念佛,以为这样就能求得佛菩萨的感应,保佑自己心想事成,这种人便是迷信。

▲梦参老和尚

什么是迷信呢?便是利诱而信,对自己崇奉的目标并不了解,盲目地崇奉。比方有些自称是信佛的人,他常常烧香磕头、求神拜佛,乃至到寺院里去吃斋念佛,以为这样就能求得佛菩萨的感应,保佑自己心想事成,这种人便是迷信。

佛并不能保佑任何人,佛告知咱们全部都要靠咱们自己,佛明晰人间世界本相,告知咱们万事万物都有必定的因果关系,咱们要得到什么样的果报,咱们就必须经过自己的尽力用正确的办法从因上下手。

全部都必须自己亲自动手,天上不会掉下来的。这便是佛告知咱们的因果规律,假如自己不尽力靠求神拜佛去求,这便是正宗的迷信。

现在学佛的人,说实在话,迷信的多!他到庙里边去烧香拜佛,为什么?为了升官发财,为了求保平安,都为这个。

学佛的人,不懂得什么是佛法,这便是迷信!他求神拜佛,能不能得到优点?得不到,仅仅自己在安慰自己罢了。

传闻这个当地的佛很灵、很有感应,他去求,真的得到了,那也是射中现已定的,在那个时分有,他得到了,与拜神求佛不相干。

假如真的那么灵,一百个人求,一百个人通通都得到,那便是真的;一百个人求,只需一、二个得到,其他的通通都没有得到,那怎样会是真的?

对这个人喜爱,给他;对那个人不喜爱,不给他,哪有这种道理?没这个道理。我国关于神明有一个界说,正派称之为神。正派,哪有不公平的道理!

不懂得什么叫佛法,神佛不分,以为自己常常到庙里边去烧香、去许愿、去供养,这就叫学佛,这个错了!佛法是师道,这要清楚,你把佛当作神明去崇拜,那便是迷信。

必定要知道,佛对咱们的加持便是经教!咱们遵循经典上的教导,把咱们过错的主意、观点、说法、做法通通批改过来,这便是佛保佑,这便是佛加持。

释教里头没有迷信,你实在依教奉行,你决议得实在的利益。利益从哪里来?不是佛给咱们的,是咱们自己修得的。脱离经典,烧香拜佛,求佛保佑,没这回事情。

世人凡事都想图个捷径,既想得到优点,又不想支付辛苦。什么是捷径呢?

所以咱们想起了佛祖释迦摩尼。已然他老人家佛法无边,就必定能保佑我绝处逢生,罹难呈祥。所以现在有一种时尚便是烧香拜佛。

朋友们若有时刻无妨到寺庙走一走,看一看。一到那里就会发现:不论什麼时分,总是人来人往,人山人海好不热烈。烧香的、上供的、拜佛的、求签的。有想请佛保佑去病驱灾的;有想请佛保佑永结良缘的;有想请佛保佑升官发财的,乃至贪官也想求佛保佑革除牢房之苦,永葆荣华富贵。全国之大,五花八门,无奇不有。

佛不是神仙,佛也不是救世主。佛是全知,但不是全能的!

在这个世界上,仅有可以挽救人们脱离苦海的,是咱们自己,是咱们自己与生俱来的那颗才智的良心。

佛是什麼?佛是醒悟了的人;佛是理解了世界人生真理的人;佛是心明眼亮具有大才智的人。

佛是人们的良师益友;佛是人们的慈父和兄长。 佛是你;佛是我;佛是他;佛是咱们咱们。

佛和咱们一同考虑人生;佛和咱们一同探究世界的真理。

佛为人们指出一条摆脱人生烦恼的路途。只需咱们遵循佛陀慈悲为本的教导去做,自然会绝处逢生,罹难呈祥。

心中有佛,处处有佛;心中有佛,不时有佛。

梵学是一门实践性很强的学识。假如说学佛有什么密诀,学佛的密诀便是实践。

学佛的诀窍便是在咱们的日常日子中老老实实、一点一滴遵循佛陀的教导去做。

切莫因善小而不为。切莫口是而心非。切莫空谈而不去实践。

佛不在天上,佛不在寺庙里,佛在咱们每一个人的心中。

学佛不是为了给他人看,读经也不是不可捉摸的文字游戏,能讲几段佛经更不是为了在他人面前夸耀自己的博学宏才。人们不能为了学佛而学佛,为了诵经而诵经。

佛经记载的是佛陀对人生、对世界、对自然法则的探究和考虑。佛经留给众生的是调查世界真理,敞开才智,明悟自心的办法。

学佛的意图是为了咱们可以回归安静、光亮、才智的良心;学佛的意图是为了让一切的众生可以终究摆脱,可以离苦得乐。

佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头;人人有座灵山塔,好向灵山塔前修。别忘了回家的路,别迷失了自己。

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