文：宣化上人
我对你们讲：“不管你是拜佛也好、念佛也好、礼忏也好、诵经也好，便是要把自己的脾气改了。”
有脾气的人便是苦，没有脾气的人便是高兴；有脾气的人就有烦恼，没有脾气的人就常常欢欣。
这个脾气是咱们最大的敌人；如同人生种种病，为什么生的？由于有脾气。全部工作不顺利，为什么？也由于有脾气。
所以人若能没有脾气，全部时、全部处，都是高兴的，都是安全的。但是，人都不留意这一点，认为马马虎虎发脾气，就对工作有协助。实际上，什么功德，你一发脾气，也会坏了。所以咱们最要紧的是没有脾气，没有烦恼。
学佛法的人要有耐性，有人骂咱们，咱们要拿他当歌唱听，或当他们给咱们讲另一种言语。
由于我不谩骂，所以旁人骂我，我也不懂得、也不知道；特别有人骂咱们，那是给咱们上肥料，令你这块地所长的全部能旺盛一点。
所以咱们学佛法的人，要能忍耐，便是德行，能忍便是道；你要能忍，也便是修行。受不了也要受，才得了。
如受不了，就有费事；能受得了，不管有什么境地来了都能忍耐，这便是懂得佛法。你要是不能忍、不能受，那便是不懂得佛法。
所以咱们要：“不生烦恼莫猜疑”，不时都不生烦恼不生置疑。“总要管己少管人”，常常只需管自己，不要管旁人。
“多认不是少争理”，常要认自己的不是，不要尽那么狡赖。“安定清净才智生”，你要能这样就很安全，会生出一种才智。
“明心没有碍难事”，学佛人讲明心见性。明心即你心里理解了，什么工作都不难了，没有困难的工作。
“见性岂有忧虑心”，见性的人就不知道忧虑了。“佛光不是不普照”，所谓“心清水现月，意定天无云，心平百难散，意定万事吉”。
所以佛光不是不照你，而是你心里若像浑水似的，月光就照不进去了；咱们心里要是清了，就像水里现出月亮似的，佛性就现前了。“意定天无云”，你意有定力，就如同天上没有云彩似的。
为什么佛光不普照咱们呢？由于“忧思恨怨心搅浑”，你又有忧虑、又有烦恼，又有恨、又有怨，在心里头有这么多东西，所以心里就浑了，就没有才智。咱们谁能没有烦恼，谁能没脾气，谁就生大才智，开大才智了。
学佛法不必学多，学得能不气愤、没有脾气，那便是佛法。所以说：
事事都好去 脾气难化了
真能不气愤 就得无价宝
再要不怨人 事事都能好
烦恼永不生 冤孽从那找
尽瞅人不对 自己苦没了
咱们人遭受痛苦是了苦，享乐是消福。
就在这很简单、很实际的当地上，能理解了，便是理解佛法；不要到远的当地去找、高的当地去找，就在你每天所面临的实际中。
这个境地你要能把它转过来，就不被境地所转，不要到这个境地一来，就不知道怎么样才好。不时都能如如不动，了了常明，你能这样，那便是理解佛法。
今日我不讲太多，讲太多了，你们会还给我。
问：要怎样学，念什么经或念什么咒，修什么法，最快成佛？
宣化上人：你念不气愤的经，念不发脾气的经，念不谩骂的经，有这三种经，很快就成佛了。
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