“佛度有缘人”是什么意思?

世事如棋,人海茫茫,人与人之间可以相遇相知,或是相亲相爱,是必定,也是偶尔。冥冥之中,自有一种说法或叫缘分的东西。我仅仅一个小小的佛牌爱好者,喜爱保藏,喜爱聊牌,喜爱共享,喜爱写一些小文章。期望我共享的点滴,可以协助到任何有需求的朋友,也谢谢朋友们一直以来对我的信赖和支撑。

私家:

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佛法中的有缘人,指的便是闻、思、修佛法机缘现已老练的人。所谓机缘老练,不过是指外因须得经过内因才干发挥效果,是种客观现象,并不玄乎。佛又不是什么全能的主宰者和创造者,不然他不如直接把咱们变成佛岂不爽快省劲?他干吗要如此辛苦地讲经说法一辈子?正由于世上没有这个“全能者”,咱们才要对自己的生命担任,才需求如法地修行。试想,这世上如真有个创造一切的主宰者,阐明他很不慈善,由于他也创造了魔性和磨难,那咱们岂不就成了一种被创造的牺牲品?一种游戏的附产品?再说了,他不能将咱们“创造”得同他相同,这个国际也并不曾因他的“全能”而得以改观,可见他也不是全能的了。

佛有三不能,榜首佛不能替众生转定业,第二是佛不能渡无缘之人,第三是佛不能渡不信之人。天雨虽宽不润无根之草,任何外因必定经过内因才干产生效果。关于咱们而言,佛便是外因,他的确渡不了无缘之人。作个不恰当的譬喻:比如咱们溺水,他伸手救咱们,咱们不相信他在救咱们或不相信他可以救咱们,咱们死活都不愿将自己的手伸向他……学佛同日子中的事是一个道理,一个好教师再肯教,而学生不愿学,教师总不能变戏法式的将学生“弄得”有常识。佛不是原始民间崇奉中所迷信和臆测的那种玄乎的、全能的“神仙”,绝不或许变戏法式的把咱们变得同他相同,他所能做的事只能教给咱们一种理论和办法,无法替咱们“创造或创造什么”。

当然,佛门常讲“诸行无常”,缘由不是原封不动的东西,世上绝没有原封不动的事物,一切都在运动和开展着,咱们只需有一颗巴望真、善、美的心,有着终极意义上神往取得才智与真理的寻求,咱们便是“有缘人”。当机缘与因果老练了,自会对佛法生出神往和信赖,天然就会被正法接引。无缘不是绝缘,仅仅当下无缘,一切都是改变的,人的生长和价值取向更是相同如此,因而,关于有缘无缘,咱们也不能以眼下暂有的现象而草率地下结论。

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修心之法是反求诸己,行事之时是关心别人,其意图都是为了破除烦恼、减轻我执。佛法的中心是慈善与才智,才智是度己,慈善是度人。


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