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崇迪佛牌网将来介绍:龙婆钟2504"水晶之墙"的围墙崇迪佛牌。这爱崇迪距今已有57年，是很不错的一尊老牌。

水晶之墙，意为：

1、留住好的(分缘，财气，富有，安全等)，

2、阻隔一切欠好的(小人，霉运，赤贫，风险等)。

关于龙婆钟师父介绍：

龙婆钟师父，被称为:全泰招财鱼第一人,被喻为阿赞特雅府内，神通法力最高的僧侣，也称被为：分缘之神！其间，龙婆钟招财鱼、本身、崇迪、南帕亚等，都出过许多神迹。

龙婆钟师父，生于：佛历2415年，圆寂于：佛历2508年。龙龙婆钟师父，是全泰招财鱼第一人，被喻为阿赞特雅府内，神通法力最高的僧侣，也称被为：分缘之神！

龙婆钟师父，秉承巨大忘我的慈悲心，在世期间协助不少民众、善信离苦得乐，其空前绝后的佛法神通，救助不少人生命。他是阿赞特雅府中“神通法力最高的僧侣”，因龙婆钟师父，法门具有十分灵慧的“分缘力气”，在世期间，曾与多位大师沟通，他也被人喻为："分缘之神"。

龙婆钟师父，是屈那打落掌管，年幼因与佛法有缘便落发为僧，曾拜多位泰国高僧学习佛法与神通。别的，龙婆钟师父仍是龙婆班大师的师兄。他们师兄弟二人，游历淬炼佛法期间，曾同拜的龙婆送及龙婆念大师为师，学习法门神通。

在第二次世界大战中，也便是佛历2480年左右，日本武士占领阿育特雅府，进城肆无忌惮残杀民众，该府内四位最具盛名的龙婆高僧 (龙婆钟、龙婆切、龙婆公、龙婆易 )，以龙婆钟师父为首，合力制造了一小批特别制造的背心，分派给当地民众与勇夫，背心上方印有许多繁奥符文，经由四位龙婆师父一起加持后。听说，身穿此物的人，不光具有神通躲避，不会容易死于刀枪利器之外，只需身穿此物的人呈现于战场，日军战士会看见许多人影梦想漂浮于其死后。

在战役完毕之后，日军战士幸存者均异口同声称，泰国战士是："鬼战士"。幸存者说，曾看见部分泰国战士，会有虚影梦想展示。便是由于在战役中，这些战士佩带了龙婆钟师父等督造圣物，它们具有灾厄躲避的神效。 大部份战士能安全返乡，都是佩带了以龙婆钟师父等诸位大师，合力制造、加持的12节或16节的符通腰带，这也是龙婆钟师父在世期间，最为有名的神通圣物。

龙婆钟师父，生前业绩中，有一位乡民到龙婆钟师父地点寺庙，恳求大师给予一些“圣水”，所以龙婆钟师父，将手放在取水瓶口，水从大师手中渐渐流入瓶内，其时被人拍为相片。相片一向供奉、存放在大师生前寺庙。

龙婆钟师父，终身有名的圣物许多，比方：12节或16节符通腰带、本身牌、星。其间，最有名的便是："巴打编" 招财鱼， 在古时阿赞特雅府内，有许多湖泊及河流，许多邻近乡民都会乘小舟外出，贩卖食物、生果、衣服等等物品。而船头放有：龙婆钟师父"巴打编"(招财鱼)的船舶，生意都会比其它商贩好许多。渐渐的，龙婆钟师父"巴打编"的招财成效越传越广，商贩们听闻后，都前往访问龙婆钟师父请予请供，取得"巴打编"圣物的商贩们，都呈现了许多意外之喜。

据传龙婆钟师父，在开光制造招财鱼时，是把鱼做好放到水里，加持念经直到于鱼能游动停止。关于招财鱼，有两个模是泰国人比较认可的，一种是小的，相似小鲫子的形状，还有一种大的，相似燕鱼.……（挂店肆的）招财鱼都是一对的，一金一银。泰国萨马空竞赛只需有鱼的项目，简直都有龙婆钟师父的。

其时，龙婆钟师父，所督造的巴打编亦被公认为泰国俊彦。在泰国，许多今世高僧也曾与龙婆钟师父，一起学习沟通，或许拜其为师。

泰国民众信任，龙婆钟师父具有深邃佛法境地、凶猛的神通法门，其法物力气大多具有很强避险效果，龙婆钟师父（龙婆钟的同门师弟）则十分敬仰及欣赏龙婆钟师父，具有很好的“分缘力气”，这便是后来我们指龙婆钟师父为："分缘之神" 的因由。

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