皈依三宝是什么意思？
皈依三宝是成为正信释教徒的第一课。皈依今后，就表明自己从此崇奉释教，成为三宝佛法僧的弟子，不再崇奉其他宗教。所以皈依三宝是确认崇奉方针的表明。一个学佛的人，假如没有通过皈依三宝的典礼，即便上香礼拜，也只不过是一个对释教尊重而有爱好的人，不能算是真实的释教徒，就比如一个学生，假如不曾处理注册手续，永久仅仅个旁听生算了。人世上的金银、真珠、玛瑙称为「宝」，那是人世财宝；而佛、法、僧是法身慧命之宝，是出生的财宝。所以，咱们学佛修行，首要应该皈依三宝。
三宝，是佛、法、僧的总称。
「佛」
「佛」，是梵语「佛陀」（buddha）的简称，指证悟国际真理（自觉），而又能本著无尽的慈心悲愿，以真理来教化众生（觉他）的满意觉者。
「法」
「法」，梵语「达磨」（dharma），有许多的含义，在这裡是指佛陀所宣说的真理教法，一般泛指三藏十二部经。众生依法修行，就能证得真理，得到终究的摆脱。
「僧」
「僧」，是梵语「僧伽」（samgha）的简称，意译为和合众。在这裡是指奉行佛法，和合共住的落发僧团。其特质有二，即「理和」与「事和」。理和，指咱们所断除的烦恼、所证得的真理，都是相同不贰的；事和，指身、口、意三业在事相上，一起恪守六项关键，不相违反，是树立僧团的根底。即：
1.见和同解：在思维上，树立一致；这是思维的一致。
2.戒和同修：在法制上，人人相等；这是法制的相等。
3.利和同均：在经济上，均衡分配；这是经济的均衡。
4.意和同悦：在精神上，情投意合；这是心意的展开。
5.口和无诤：在言语上，调和无诤；这是言语的亲热。
6.身和同住：在行为上，不侵监犯；这是共处的和乐。
因而，从自利而言，僧团是修身养性，陶铸圣贤的大冶洪炉；从利他而言，僧团是住持正法，度化众生的团体力气，僧团的重要性由此可知。
简略的说，佛是救主，法是真理，僧是导师，三者都是令众生得度的重要缘由，缺一不可。比如佛是良医，法是妙药，僧是关照，关于患病的人来说，唯有一起具有三者，才干病癒。人生亦然，唯有依托佛、法、僧三者的力气，才干离苦得乐，抵达安闲摆脱的国际。因而，佛法僧称为三宝。
「宝」
三宝的「宝」是譬喻，用来显示佛、法、僧的胜德。具有金银、珍珠、玛瑙等人世的珍「宝」，能使咱们物质生活不虞匮乏；仰仗佛、法、僧出人世的瑰宝，则能使咱们脱离存亡轮迴，摆脱精神上的痛苦。因而，佛、法、僧统称为「三宝」。
《诸经要集》引《宝性论》「三宝有六义，故须敬重」，对佛、法、僧之所以为「宝」，有更进一步的阐释。
1.希有义：如世宝藏，赤贫之人所不能得；三宝如是，薄福众生，百千万世不能值遇，故名为宝。
2.离垢义：如世真宝，体无瑕秽；三宝如是，随离诸漏，故名为宝。
3.实力义：如世瑰宝，除贪去毒有大实力；三宝如是，具不思议六神通力，故说为宝。
4.庄重义：如世瑰宝，能严身首，令身姝好；三宝如是，能严行人清淨身故，故说为宝。
5.最胜义：如世瑰宝，譬诸物中胜；三宝如是，全部世中最为殊胜，故名为宝。
6.不改义：如世真金，烧打磨鍊不能改动；三宝如是，不为人世八法──利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐──所改，故名为宝。
皈依三宝的利益
三宝是冥冥黑夜里的灯烛，滔滔苦国内的舟航，燄燄火宅中的雨泽；皈依三宝不光能使咱们得到终究摆脱，并能取得许多现世的利益。以下概括经典所说，将皈依三宝的利益概括为十点：
1.成为佛弟子：
皈依三宝的人，是以国际间最巨大的圣者释迦牟尼佛为教师，正式成为佛陀的弟子。
2.不堕恶趣：
皈依三宝的人，经云：皈依佛，不堕阴间；皈依法，不堕畜生；皈依僧，不堕饿鬼。皈依三宝，能够恶道开除，人天有份。
3.庄重设备：
皈依三宝今后，崇奉层次提昇，如同人的身上穿戴品德的华服、宝冠，设备因而庄重起来。
4.善神支持：
佛陀曾指示护法龙天、全部善神，在末法年代，要维护皈依三宝的弟子。因而，皈依三宝能够得到天龙八部、护法善神的支持。
5.取得敬重：
皈依三宝的人，能得到人天群众应有的敬重。
6.成果积德行善：
仰仗三宝力气的加持，能令皈依者减轻业障、安全吉利，全部积德行善都能成果。
7.积集福德：
据《希有校量积德行善经》记载，即便具足四事供养，温顺树立七宝佛塔供养舍利，所得积德行善，不及皈依三宝者的积德行善百分之一，可见皈依三宝的利益广阔殊胜。
8.值遇善人：
皈依三宝，能令咱们削减烦恼，得遇善人为友，所到之处都能得到便利，会有好的缘由。
9.受戒根底：
皈依三宝的人，才有资历进一步求受五戒、八关斋戒，温顺在家菩萨戒等。
10.成果佛道：
但凡皈依三宝的人，即便此生没有修行，由于有决心、善缘，将来在弥勒菩萨下生人世的「龙华三会」时，都能得度。
摘自：星云大师《释教丛书》
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