咱们这个地球上，为什么有人？
人类的先人，最早最开端到底是从哪里来的？
在释教“增一阿含经”及许多经典里，都有清晰的记载，说地球上开端的人，是从“光音天”来的。
为万物之灵的人类，咱们的鼻祖，肯定不是有什么神用泥土捏成的，那是神话；也不是由猿猴进化而来，那是谬论。
光音天在哪里？天，从下至上，分为“欲界、色界、无色界”三界。欲界，有六天（四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化安闲天等六天）。色界四禅天：初禅有三天（梵众、梵辅、大梵等三天）。二禅有三天（少光、无量光、光音等三天）。三禅有三天（少净、无量净、遍净等三天）。四禅有九霄（福生、福爱、广果、无想、无烦、无热、善见、善现、色终究等九霄）。无色界，有四天（空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处等四天。）合计有二十八层天。光音天是色界二禅的第三天。
为什么叫光音天？
光音天的天人，开口说话，不是声响，只需清净的光，从口中发，表明想说的话。对方见光就能了解是表达什么意思。由所以以光代音，所以叫光音，是二禅三天，最上最殊胜美好的一层天，又名“极光净天”。
人又为什么会从光音天下来？
（一）地球的构成
国际有“成、住、坏、空”四个阶段，每一阶段，为一中劫，自“成”至“空”四个中劫合为一大劫。当国际到了坏劫的晚期，有大火灾烧毁了阴间、地球和其他的星球国际及欲界诸天；烧到色界的初禅天之前，下界的天人、菩萨、圣贤与因行大善的众生，性灵天然获救，早已谊到光音天上，享用高兴的天福。
国际通过“空”劫二十小劫之后，又轮到“成”劫之初，由光音天起金色大祥云，而降甘露豪雨；洪流消退后，又现初禅以下的许多层天。洪水留在太空的物质，经大旋转，逐步凝结，再呈现太空中许许多多大大小小圆形或椭圆形的星球，当然包含咱们这个地球，及绕地球旋转的月亮，甚至最远最下阴间以上的全部国际；因大热能的旋转会集，成了许多太阳，便是地理学家所说的恒星、行星和卫星。有了太阳，因每个星球循太阳系各有它的轨迹，行星绕著恒星旋转，卫星又绕著行星旋转，公转、自转，而分昼夜，因而日月周年四季，就接连下来。可是，天上与他方星球国际的时刻，与咱们地球的时刻，是各不相同的。
这个时期，据我国古书幼学故事琼林的记载：“混沌初开，六合始奠。气之轻清，上浮者为天。气之重浊，下凝者为地。日月五星，谓之七政。六合与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。”如此看来，与佛说极为挨近；佛经所载，亦与今天地理科学家的证明，颇多符合，便是这样，又康复了国际大天然的现象。
（二）光音天人来到地球
地球初成，地壳未能全涸，地上所以呈现一片乳色，由天上看来，地球亮光无比，光照甚远，光音天上的天众男女，有天福享尽而性轻躁的，觉得稀罕，企图探险，竟以神足飞翔，先后来到地球，分布各洲，见地上有甘泉涌出，即以食指沾入口中，感到其味甚甘，美如酥蜜。就因可口，人人贪食，多食的人，逐渐身体粗重下沉，著地而行，灵妙变幻之身，逐渐构成了物质的骨血躯体，所以失掉了神足，也失掉了天然天衣，不得再飞扬空中，更不能再回到天上。
人人原本具有的天色妙香、光亮美丽、才智庄重、天分的灵异，亦渐消失，天眼天耳，变成了肉眼肉耳；已不能回忆宿世；因失“他心智”，他人在想什么，亦复不知；口中亦发不出光，说话靠舌头发音，没有充沛的言语，还得用手势来表达心意，成了人世的俗人，在地球上住了下来。
（三）人类的繁殖和演进
地球的初人们在地球上住下之后，先食甘泉，后食地肥苔藻，再食天然粳米，那时人寿极长，没有疾病，后来才知道播种五谷菜蔬。在食地肥年代，贪食多者，皮肤色彩变深，或棕或赤，或褐或黑；少食或后来者，其肤色较浅，或黄或白。日久再以地球赤道，分热带、副热带、温带与寒带，所以气候有了炎冷之别，使人类构成肤色不同的固定人种。
其时的初人，由极少数各居一地，逐渐以言语来代表意思，由于遍地地域不同，没有交通，便发生了国际上数百千种不同的言语，也便是现在国际上有许许多多不同种族的先人。
初人们自从失掉天衣，赤身裸体，彼此游戏时，发生了男女情爱，乃知性欲，渐感羞耻。而这个年代，地上已生草木，人类即用树叶为衣，以避羞御寒。
由他方国际看来，地球的光，变成了绿色，已有海洋和陆地之分，天人也不敢再来了。人在地球上开端有夫妻，生养孩子，由穴居野处，而知架屋营建，所以人类的后代，逐渐繁殖很多。人的眼耳鼻舌身意六根，有了别识，始生烦恼，本具光亮单纯的天分，彻底消失，起了贪、嗔、痴……，才有阿修罗道的众生。天、人、阿修罗，是三善道；有了杀、盗、淫……等全部恶行的时分，才有畜生、鬼类、阴间等三恶道的众生，构成了六道轮回，众生才有“胎、卵、湿、化”四生万类，水陆空行。
人类的思维与给假，由简而繁，一部份的民族，由粗野而进化，一部份的民族，从前茹毛饮血，逐步进化。知播种易物，为农业与商业的开端；由制造耕具炊具建具，为工业的开端；为了平直由贪□痴杀盗淫……所发生的争论，推举正派贤善公正者，处理世人的事，是教育礼义与民主政治的开端；由言语发生了文字，后来才有文明的开端。粗野的年代逐渐曩昔，由部落而社会，由社会而国家，由国与国的竞赛，再演进为科学前进的原子年代，太空年代。
（四）地球人的未来
人类到了地球今后，其时人寿均在八万四千岁以上，后来由于远离众善，但造诸恶，每隔百岁减一岁，人类的寿数逐渐削减，减到平均年龄约十岁时，要素往行善、避居深山的山人们，幸免于难，灾害之后，尚生计者，皆知悔过，自己勤行善业，并倡议人类一起行善。以一起善业所感，人寿再增；增到八万四千岁，又因行恶再减，就这样一增一减，为一小劫，二十增劫，为一中劫。
“成”的阶段曩昔了，现在是“住”的阶段，这个阶段，人寿增减，也要经二十个小劫，才进入“坏”的阶段。
坏劫之初，全部兴旺到了最极点时，能源开发已尽，地球多被毁伤，地球开端坏了。坏也要经二十小劫，大海也会干枯，最终劲风大火洪流，三灾八难，都会呈现，这才是“国际末日”，地球坏完，进入“空”的阶段。这个空劫，也要通过二十小劫那样持久的时刻，光音天上，起大黄色云，降大洪水，再造另一次新的国际。
如上所述，国际必经“成住坏空”四个中劫，合计八十个小劫，合而为一“大劫”。佛经上所说“三大劫”者，即指曩昔、现在、未来，三世的大劫。在咱们现在这地球的前一个地球，劫名“庄重劫”在庄重劫的住劫二十个小劫中，有千佛出生，庄重其劫，故名庄重劫。现在地球住的劫叫“贤劫”，在此贤劫的住劫二十个小劫中，亦有千佛出生，现在释迦牟尼佛，为第四尊佛。而到第五尊佛，名为弥勒佛，今人称号“当来下生弥勒尊佛”，既叫“当来”，便是将来，现在他还未成佛哩！未来的劫名为“星宿劫”，此未来大劫之住劫二十个小劫中，亦有千佛出生。比及将来星宿劫的地球坏了，又会发生新的地球。
若咱们现在的人类，想长命多福，是真实或许完成的，只需多行善业，修学菩萨大愿，广行菩萨利人济世的大行，在存亡六道轮回中，掌握生生世世不失人身，到国际末日，性灵获救，生到光音天上，享用天福。国际可坏，性灵不灭，比及新的地球初成，再从光音天下降，善业所感，一起发明，从头树立一个光亮安稳平和美好的如来佛世。
期望咱们每一个人，只需世世常行菩萨之道，不退菩提觉心，修行接连通过三大阿僧祇劫，每劫都有千佛出生，只需得遇佛世，蒙佛授记，在星宿劫之后的大劫成佛，是必有或许的。故咱们推行人乘释教，建造人世净土于当代地球之上，可感福寿无量，未来无央劫中，必定人人成佛。
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