金刚杵
‘金刚杵’一词，原本是帝释的一种‘电光’的称号。不过，往常都用于称谓祂所用的兵器。一起关于诸神力士所持的一种器仗，也称作‘金刚杵’。在后来的密教中，采纳它寓有‘炸毁敌者’的含义，遂把诸尊圣神所执持的某些器仗，都称号为‘金刚杵’了。然后更把它转变为修法用的道具。
有关‘金刚杵’的叙说，在契经中，经常说到它。例如：‘菩提场所说一字项轮王经榜首、大般涅槃经第三、陀罗尼集经、苏婆呼童子请问经、全部如来大隐秘王未曾有最上奇妙大曼荼（‘荼’字有作‘陀’、‘拏’的）罗经……都从前说到‘金刚杵’的景象。
其言行者（密法行者）常带着这个‘杵’，这是显现：挥如来之金刚智用，破除愚痴梦想之内魔，以展示自性清净之智光。于密教中，‘曼荼罗海会’之‘金刚部’诸尊，悉皆执持此杵。后世行人，意味著「炸毁敌者’的旨趣，大都把它演绎成‘降伏诸魔外道’的作法用具了。
‘金刚杵’又叫做‘宝杵’、‘降魔杵’、‘杵’等。‘金刚杵’的‘资料、隐瞒、款式’等等，诸经所说，每有不同。
关于‘杵’的资料，据陀罗尼集经第二说：‘杵’的资料，是用‘金、银、赤铜、镔铁、锡’等五色金属合和而成。另据苏婆呼童子请问经卷上说：因为所修之法不同，而其所用的资料也有‘金、银、熟铜、砂石，以金银铜混合、铁、失利般尼木、毗噜婆木、佉他啰木、摩度迦木、阿设多木、害人木、人骨、水晶、苦练木、龙木、毗梨勒木、天木、泥、迦谈木、遏迦木、无忧木、阿没罗木、遏顺那木、柳木、白檀木、紫檀木’等等的不同。
‘杵’的隐瞒，据密部的典籍说：有‘长八指者、长十指者、长十二指者、长十六指者’，其最长者‘长二十指’。
至如‘杵’的款式：开始的‘金刚杵’，其顶级较为锋利。后来成为道具，其形状乃有改变。—据慈氏菩萨略修愈俄朗读法卷下说：有‘五股、四股、三股、二股、独股’等不同方式的‘金刚杵’。另据全部如来大隐秘王未曾有最上奇妙大曼荼罗经第五，列有‘金刚部、宝部、莲华部、羯磨部’等各种‘金刚杵’；以及‘如来最上金刚杵、忿怒金刚杵、奇妙心金刚杵’等等的名字。并有‘独股、三股、五股、九股、四面十二股’等‘金刚杵’的阐明。
再如‘金刚杵’的杵形，其间也含有许多的特别含义。据密部的典籍说：一钴（股）标明‘独一法界—一真法界’。三钴表显‘身、口、意’三密相等。五钴表明‘五智五佛’。—五钴的中心一钴，表明佛之‘实智’；外围四钴，表明佛之‘权智’。而外围四钴向内曲折，表明‘权智’必归‘实智’之义。‘杵’的上下两头，钴状相同，表明佛界、众生界同具五智之义。还有一说：中股表‘法界体性智’，乃大日如来所自证，真直本地，不假便利。外围四股内曲，表四智四佛受大日如来本地自证之智便利加持，而起教化。上下两头同状，表生、佛同具五智。中段‘柄把’铸出四层八叶：表四波罗蜜及十六大菩萨、八供四摄之三十七尊。四角四珠表四方四佛，中隐一珠表大日如来。八叶腰部，束以二绳；表以‘定、慧’二法，而庄重之。又：四股外端各各有爪，标志狮子头状；其数为八，表明‘转八识成四智之心品’。把握此杵，则等于是安住于佛之金刚智德了。
‘金刚杵’的品种，有‘宝杵’、‘塔杵’、‘金刚杵’、‘鬼面杵’、‘云形杵’……等许多品类。‘杵’的用法，大致有如下多种：（一）成果事物，用五股杵。（二）加持神用，用三股杵。（三）行道朗读，用独股杵。（四）修‘佛部、莲华部’法，用独股杵。（五）修‘金刚部’法，用五股杵。（六）修‘大威德明王’法，用九股杵等。
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