在家居士每半月五戒诵戒仪轨
一、首要一同向上礼佛（三拜）
二、群众和合普礼（三拜）
三、礼佛悔过（三拜）
四、顶礼律藏会上优波离尊者（三拜）
五、顶礼启教阿难陀尊者（三拜）
六、顶礼历代传承祖师（三拜）
七、拜愿唱：（站）
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
今对佛前求悔过
从身语意之所生 全部罪障皆悔过（三遍）
全部罪根皆悔过
南无本师释迦牟尼佛（三拜）
八、长跪合掌：各称法名※※，开端“念”或“唱”：
从于无始 以致此生 毁破三宝 作一阐提 谤大乘经
断学般若 弑害爸爸妈妈 出佛身血 污僧伽蓝 破他梵行
焚毁塔寺 盗用僧物 起诸邪见 拨无因果 狎近恶友
违反良师 自作教他 见识随喜 如是等罪 无量无边
故于今天 生大羞愧 克诚发表 求哀悔过 惟愿三宝
慈善摄受 放净光亮 照触我身 诸恶消除 三障蠲除
复良心源 终究清净（三遍，每遍一拜）
（站）南无普贤王菩萨摩诃萨（三称三拜）
九、皈依：（长跪）南无本师释迦牟尼佛（三称三拜）
别摆脱戒可贵闻 经于无量俱胝劫
读诵受持亦如是 如说行者更难遇
皈依佛 皈依法 皈依僧（三称）
自皈依佛 当愿众生 体解大路 发无上心
自皈依法 当愿众生 深化经藏 才智如海
自皈依僧 当愿众生 统理群众 全部无碍（三遍，每遍一拜）
十、发心：四无量颂：（跪）
慈 愿诸众生 永具安泰及安泰因
悲 愿诸众生 永离众苦及众苦因
喜 愿诸众生 永具无苦之乐我心怡悦
舍 于诸众生 远离贪嗔之心住相等舍（拜愿唱三遍）
发菩提心：
我今发心 不为自求 人天福报 声闻缘觉 甚至权乘 诸位菩萨 唯依最上乘发菩提心 愿与法界众生 一时同证阿耨多罗三藐三菩提（三遍三拜）
十一、悔过：悔过偈
上师妙吉利 十方诸如来 正法贤圣僧 慈善忆想我
无始至此生 由贪嗔无明 动身口意业 作十恶无间
破三皈五戒 别摆脱戒等 违菩萨律仪 背密教誓句
不孝缓慢师 不敬梵行侣 堕逸远三宝 骂僧谤正法
轻辱有德者 损害有情类 自作若教他 或见识随喜
人天摆脱障 轮回诸苦因 我今大羞愧 逐个皆悔过
随喜无边善 回向遍有情 我礼妙吉利 愿大悲哀愍（三拜）
十二、诵戒：皈依戒：（跪）
皈依佛 皈依法 皈依僧（三称）
皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依 天魔外道
皈依法竟 宁舍生命 永不皈依 外道典籍
皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依 外道邪众（一拜）
七众别摆脱戒略颂：
谁称佛弟子 总摄为七众 皈依佛法僧 正见不邪倒
下座从师受 不犯皈戒条 居家众二种 近事男与女
终身受五戒 日夜八关仪 五戒许缺支 八关随力持
开中唯除酒 余则随律制 亦称咨审戒 事前问律师
详审自堪能 受时有卷伸 落发众有五 具足比丘僧
清净出生心 如律而授受 戒相二百五 无犯犯者净
比丘尼戒相 三百四十八 清净出生等 具如比丘论
为现身脱苦 别摆脱难闻 荷如来家务 令佛子相继
使正法不缺 应落发受具 沙弥沙弥尼 终身具十戒
着染衣舍俗 为具足之基 有女须正学 六法二年持（一拜）
受八戒偈：（跪）
皈依佛法僧 净心持八戒 不杀不盗取 不淫不妄说
不饮用诸酒 香华鬘涂身 歌舞娼妓等 座高广阔床
非食时而食 竟日夜不犯 并供养三宝 和尚阿闍黎
全部如法教 奉行无违逆 于上中下座 三业常恭顺
复便利勤求 坐禅及诵经 甚至诸学识 劝助作福等
广开涅盘路 闭三恶道门 作落发之基 增加正业行
从诸果诸向 罗汉道果成（一拜）
五戒偈：
皈依佛法僧 尽形持五戒 不杀不盗取 不淫不妄说
不饮用诸酒 终身无违犯 并供养三宝 和尚阿闍黎
全部如法教 奉行无违逆
于上中下座 三业常恭顺
复便利勤求 坐禅及诵经 甚至诸学识 劝助作福等
广开涅盘路 闭三恶道门 菩提戒之基 增加正业行
从初地至十 菩提道果成（一拜）
菩提愿：
三宝财法应看护 勿因怨爱起贪嗔 于善常识应依止
受用作善回向余 诸师尊前作欺诳 别人作善令悔疑
嗔恨骂辱于菩萨 心不正直作谄诳 于诸有情不欺诳
于诸有情正直心 于诸有情如来想 令诸有情圆菩提（一拜）
菩提行偈：
赞己毁他悭法财 不忍忏谢反打辱 弃舍大乘持伪法
盗三宝藏谤三乘 夺衣反俗五无间 谤无业果诸邪见
损坏村等妄说空 退他菩提谤别戒 诬蔑声闻缘觉乘
嫉毁妄慢过人说 贪利炫卖言自得 恃力攫取禅给诵
退菩提等廿五心 如是十八底子罪
四缠颂：
于罪有犯更欲造 无羞愧心深爱乐
不见为罪谓积德行善 四缠具足上品犯
三品犯颂：
若但以罪为积德行善 或加前三之一二
如是名为中品犯 唯前三者下品缠
舍戒复戒颂：
若犯上品即舍戒 若犯中下得恶作
舍戒现身堪更受 不同比丘别摆脱（一拜）
恶作罪十颂：
如是恶作四十六 摄诸善法益有情
摄善法者摄六度 其间总有三十四
障施有七戒有九 忍四精进禅定三
障般若者为八种 余摄饶益戒十二
三业不敬于三宝 大欲无足数数贪
不敬耆德欠好答 延请不往不受施
如理求法不施法 此之七种障于施
于恶有情怀嗔恨 护他律仪不共学
应不共学开性罪 邪命取财及掉动
不乐涅盘不避护 于他烦恼不阻止
如是九事障尸罗
障忍四者嗔报嗔 犯他不谢不受悔
记恨他恶执不舍 妨碍精进恶作三
摄徒眠乐喜世论 妨碍禅度亦三种
不问盖障贪味禅 轻声闻乘废自乘
勤修异道乐外论 于大乘平分胜劣
自赞毁他不往听 依文舍义不敬法
如是八者障般若
八事不助不治病 不济七苦盲聋等
见作非理不正说 恩者不报不解愁
求财食等不给施 不以财法摄徒众
不随他心不赞扬 不作摈责神通等
此之十二益有情 总摄三聚应修学（一拜）
以上显宗仪轨，如有修学密法者接诵如下。
密誓（即密乘戒）底子罪十四戒：
违依止法骂辱师 轻玩故犯三律仪
嗔恨心说同学过 有情离乐生欢欣
畏佛道难退菩提 谤三乘法非佛说
灌信不具授密法 轻损自蕴不如佛
于真空理心不信 破法恶人身口慈
空无我观日夜废 堪承法器坏善根
不受供肉轻事密 谄诳妄说妇女过
除第五戒退菩提 余四缠具犯底子
恶作八戒：
不净伴侣演秘义 恣意力作止戒违
不隐经像铃印等 于福会中作喧诤
净器问法倒妄说 无信声闻中七夜
初修我慢执自法 灌顶缺信受深义
又二
加行不具入曼茶 触火坏种杜贞等
五方佛各异戒：
东方佛六摄三聚 三宝日夜六次皈
中心佛戒为四种 自作本尊众生缘
双运观想及印住 阿闍黎前六次礼
南边佛戒亦复四 财法无畏及慈施
西方佛三显三乘 密教仪轨瑜伽心
北方佛二严持律 真理供养力供养
五方佛总摄戒：
无尽众生摆脱等 安住律仪涅盘中（顶礼三拜）
密宗仪轨，修学密宗之人持念止。
四底子摄修颂：
（一） 杀戒摄修
着财色名闻 乖违起忿恼 损坏无自他 犹如不治火若嗔于此人 欲令消除尽 使别人打杀 弃舍思永离杀由贪嗔起 护杀戒含嗔 一念嗔恚意 百万障门启常修四无量 证解真空理 修行忍辱力 骂打我不恨有过当应尔 无过彼自罪 思业因果报 念无常空理骂訾惟有声 别离由我识 系心自善法 不遑计他语病者被鬼惑 良医应逐鬼 不得怨患者 被打应窃喜幸不夺我命 令我生厌离 免阴间沉沦 于我有殊恩达多尝打佛 外道骂如来 况我薄福人 何能免人毁我今既落发 身被法王服 若以嗔报嗔 打杀还打杀同人间粗汉 何能称福田 能忍则具悲 现前成自利以嗔心杀戮 现前受大苦 身后入泥犁 为人短寿等菩萨修忍辱 割截都无恨 小儿嗔乳母 片刻阴间沦僧皆如来子 摄以六和敬 身和堪共住 互礼拜问讯或服劳让道 推坐而侍承 分物不先美 上下如法亲口和无诤言 称德作赞赏 施恶语不报 有过曲折谏学识相互教 违法互悔忏 不作口四恶 骂訾辱挑拨意和同僧事 谦卑心慈愍 不顽固己意 不违逆众心戒和不杂冗 如法作羯磨 犯者如律治 不恃戒轻人见和理同解 正真净不违 善契合法印 不堕邪见类利和如法分 羯磨事不背 僧利不回己 六法以相亲（一拜）
（二） 盗戒摄修
依诸教所云 掌握三宝藏 罗汉须陀洹 无则持净戒识因果业报 畏后世羞愧 克我执知悔 分物心等平若侵损僧物 随爱憎取与 不护惜浪用 愚痴波罗夷望十方圣凡 各各成盗罪 胜五逆四重 无法能除悔于他正士所 闻法义修行 转于异当地 为利而宣说言我自会悟 如是深妙理 盗法大妄语 得财底子罪说法巧媚俗 谄笑以趋时 不识诈言识 不知诈言知若法谓不合法 不合法说为法 若律谓非律 非律说为律或饷馈请谒 奔趋无倦意 多方邪命求 得则皆盗罪财利大毒蛇 钩蜜鹿角井 受用图安享 是众苦之门毁戒阴间苦 悭贪饿鬼沦 多求世轻鄙 坏灭安泰因佛制四依住 十二梵衲行 少欲知止足 是不贫之因（一拜）
（三） 淫戒摄修
佛语诸比丘 观淫欲鄙秽 粪器死猪肠 枯骨断肉想胜夜叉狱卒 饥狼毒蝎等 宁入热铁网 不堕爱河中言视毒箭伤 来往履锋刃 身手触斩砍 受物捧刀轮入家堕火宅 同行顶风炬 同坐处深阱 黄历告死刑阎浮有毒树 触树见树形 嗅香闻树声 听名见画影闻谈说拟议 悉中毒身死 不识无爱觉 或习护命法持律好比丘 虽逢而无害 日六次观熟 遭敌保不败（一拜）
（四） 妄语戒摄修
如来实在语 各各不诳异 离人间抱负 忖度虚构画是名为真语 依戒定慧学 此行堕染污 此行得清净如言行不虚 是名为实语 现量第一义 真理十如等如来随自语 是名为如语 世尊见言见 知闻言知闻实际有不虚 是名不诳语 教海广无边 自语不相违四十九年说 初中后一向 大哉十力尊 无说说种种契机施悉檀 三藏语共同 是名不异语 佛子应学佛五语心常念 说必引义利 慰劳身安闲 顺缘吉利愿逢昌盛庆悦 赞施问戒定 放逸者谏悔 念无常精进于学修有疑 决择开正知 邪倒恶见生 便利使入正说制戒缘起 犯戒引还净 说法依法印 满意据三支不作无稽语 传语街巷论 若初修行人 说断障盖等加行前便利 若心已调柔 说谛理相应 愚者说更殷诈现独特相 出言故惊人 笑哭年增减 自表己功用令他说自忍 谈相说吉凶 巫医星命等 挑选说风水吟咏琴曲等 大声现威相 言王官实力 灾害恐惧事此处得利养 而向彼处说 称道谁施广 讥嫌某施微诸妄语邪命 以求取利名 现世为人轻 身后阴间沦（顶礼三拜）
十三、回向：回向偈
1、愿消三障诸烦恼 愿得才智真明晰
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
2、愿生西方净土中 九品莲花为爸爸妈妈
花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣
3、愿以此积德行善 普及于全部 我等与众生 皆共成佛道（顶礼三拜）
4、愿以此积德行善 庄重佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
若有见识者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
5、诵戒积德行善殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹
回向缘由三世佛 文殊普贤观安闲
诸佛菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
6、罪性本空由心造 罪从心起将心忏
心若灭时罪亦亡 心亡罪灭两俱空
是则名为真悔过
7、戒为无上菩提本 应当具足持净戒
若能坚持于净戒 是则如来所赞赏
8、三涂八难俱离苦 四恩三有尽沾恩
国界安定兵革销 风调雨顺民安泰
9、法王宗喀巴 圣教日兴隆 违缘俱消除 顺缘悉增加
自他三世善 回向二资粮 无垢亦无染 法炬常明耀
10、百字明：
嗡 曼则萨垛沙麻亚 麻努巴拉亚 曼则沙多底诺巴的恰 摘棹灭巴哇 梭多卡约灭巴哇 梭波卡约灭巴哇 阿诺喇多米巴哇 沙尔瓦塞的米叉呀杂 沙尔瓦嘎尔麻苏杂米自达 写呀姑汝吽 哈哈哈哈火 巴（我阿） 瓦那 沙瓦打他（厄阿）答 曼则麻米木杂 曼则巴瓦 麻哈沙麻亚沙多阿 吽拍（三遍）
11、以此诵戒积德行善 上报四恩 下济诸苦 法界众生
同圆种智 普愿有情 共证菩提（三拜）
12、启求国界稳固 治道遐昌 佛日增辉 法 轮常转
13、自皈依佛 当愿众生 体解大路 发无上心
自皈依法 当愿众生 深化经藏 才智如海
自皈依僧 当愿众生 统理群众 全部无碍
和南圣众
14、群众一同向上礼佛（三拜）
顶礼律藏会上优波离尊者（三拜）
顶礼启教阿难陀尊者（三拜）
顶礼法王第二宗喀巴大师（三拜）
顶礼大月如来康萨派康萨仁波切（三拜）
顶礼近慈堂上上能下海老上师（三拜）
顶礼昭觉堂上上清下定老上师（三拜）
顶礼定国堂上上法下空上师（三拜）
顶礼各人皈依及灌顶、受戒、传法恩师（三拜）
顶礼现在、曩昔爸爸妈妈、师长（三拜）
礼祖：（每个一拜）
顶礼西天东土历代祖师
顶礼全国宏扬佛法诸大善常识
顶礼律藏会上优波离尊者
顶礼启教阿难陀尊者
顶礼律藏会上历代祖师
顶礼莲宗会上历代祖师
顶礼禅宗会上历代祖师
顶礼密宗会上历代祖师
顶礼法王第二宗喀巴大师
顶礼大月如来康萨派康萨仁波切
顶礼近慈堂上上能下海老上师
顶礼昭觉堂上上清下定老上师
顶礼广宗堂上上慧下海老上师
顶礼定国堂上上法下空上师
顶礼各人皈依及灌顶、受戒、传法恩师
各人代为爸爸妈妈、师长礼佛（三拜）
现在者增加福慧 曩昔者求生净土
阿弥陀佛
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