自释教传入我国以来，群众家中就有了供奉佛菩萨像的习气。大多数现已皈依的佛子，或没有皈依的释教信仰者，都喜爱供奉佛像。还有人以为在家供奉佛菩萨，能够去除烦恼，增加福慧，净化身心。关于修习正法的佛子来说，供奉佛像，实践上是一种修法。由于供奉佛像的首要意图，是为了能让佛子常常忆想十方三世悉数诸佛的无量积德行善，来求得加持，清净自心，护持正念，悔过差错，不断巩固为利众生离苦得乐而精进修菩萨行的菩提发心，所以如法供奉佛像既是一种对佛子不行松懈的警示，也是一种修行的重要办法。总归，若人们在家设立了佛堂，阐明其与佛缘由具足，也是对佛菩萨的恭顺与尊重，与佛菩萨相应地更近了。
供奉佛菩萨像，不论出自哪种心态，只需以一颗恭顺的诚意仔细供奉，都会遭到相应的益。但凡信佛者，若家中供奉了佛菩萨，都会取得慈悲加持和护佑，还具有无量的积德行善；若常常念佛念经念咒，都会消除宿世的业障，为给假、作业、工作等带来好运，也为个人及家庭带来安全和美好；若家中供奉了佛菩萨，能够更便利、更好的与佛菩萨交流交流；若佛缘好、佛缘重，多作善事，佛菩萨都会保佑的。供奉了佛菩萨，家中会得到调和吉利的气氛，会避邪气，充溢正气和佛菩萨之气（佛家气味、气场），必将给您带来好运和福报，而家人也会沾您的光。
供佛有两个重要的含义，这必定要懂得，第一个是不时刻刻提示自己的恭顺心；供佛像的第二个意思是回报，佛像摆在那里，提示咱们觉而不迷。其次，看到这个佛像，知道咱们自己也是佛。家中供奉佛菩萨圣像，能够一佛代表十方三世悉数诸佛，以一菩萨代表十方三世悉数诸菩萨。一般不必太多、太杂，打个比如，若家中供奉一尊、二尊、三尊或多尊佛菩萨像都是相同的，即便供奉一尊佛或一尊菩萨像也均可，相同代表着十方三世悉数诸佛菩萨。佛菩萨都是现已证得了阿耨多罗三藐三菩提的圣人，只需您诚意礼拜，清净心供奉任何一尊佛菩萨像，都会取得三宝的慈悲垂护，具有无量的积德行善，然后消除宿世的业障，带来安全好运。一般家庭佛堂供奉佛菩萨有：观世音菩萨、弥勒佛、地藏王菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛等、三宝佛（释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛）、西方三圣（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）、华严三圣（释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨）、婆娑三圣（释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨）。
理解了供奉佛菩萨像的含义和好处，若您发心供奉佛菩萨像，能够很天然地到法物流转处或许释教用品店里，去请一尊自己喜爱的、投合的佛菩萨像回来供奉，不论巨细，不论原料，不论形状，站像、坐像、卧像都可，只需您欢欣，就阐明您和他们有大缘分，请回去供奉便会福德无量！
恭请佛菩萨像入家后，应该依照正确的果位、按次序安放，这点十分的重要。佛菩萨像摆放的原理是“主伴圆融”即一个为主，其他都是伴。假设咱们以本师释迦牟尼佛为主，悉数诸佛都是伴，当然任何一尊佛都能够做主，也能够做伴，主伴圆融；菩萨也是，假设咱们学佛以观音菩萨为本尊，诸佛都为伴；地藏菩萨为本尊，观音菩萨便是伴。不论供奉几尊佛像，正中心为主尊，也是最高尊者。在中心主尊的两边座像，安放顺次次序是：中心主尊右方次之，然后才是中心主尊的左方安放座位。假设是三尊，摆放的方位是，由左至右是“三一二”。佛像巨细能够相同大，或许主尊的大一些，但左右方位的佛像不该高于或大过中心主尊位的佛像。举例：若请三尊佛像（三宝佛），中心是释迦牟尼佛，左面是阿弥陀佛，右边是药师佛。若请西方三圣，中心是阿弥陀佛，左面是观世音菩萨，右边是大势至菩萨。供奉佛像的高度以佛像底坐算起，佛像最好高于主人目视的头部位。最低，不要低于主人目视水平线的当地。为什么供奉的佛像不要低于人的高度呢？由于人站在佛像前，应仰望佛祖以示尊重。若佛位过低，或仰望佛像，对佛来说显得欠尊重。所以说安放佛像时，同心协力不要太低，或略高于自己平视方位，或昂首仰望的方位为最佳，以示对佛菩萨的敬重。
咱们把佛菩萨像请回了家，就应该仔细忠诚的供奉，居士家庭中的佛菩萨像摆放，天然要和寺院摆放的一起，一般来说寺院对特定佛菩萨像多设置专门的殿堂，而家庭大多数时分做不到这一点，故应结合在家居士个人修学法门的实践情况来摆放。假设住处很小，或许住于公家宿舍，与搭档、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便利，那只要在守时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于适当的方位，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表明忠诚、恭顺即可。假使同住的室友和舍友，咱们都信佛，当然能够设置一起的佛坛或佛堂；假设仅是自己一人忠诚学佛，则不行由于体现特别，强设佛坛，而招惹群众的愤懑。假设全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，不然会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对释教发生反感、嗔嫌。假设全家信佛、学佛，或许你是家长，或配偶一起学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。假设家庭人口太多，而家里居住面积真实太小，那么在阳台上安放佛像，在摆个香炉，上香礼佛也是相同的，以诚实心、恭顺心礼佛最重要。供奉佛菩萨像不能依照方位来定，要根据实践的格式环境来定，若因环境、条件的束缚，或佛菩萨像在卧室时，可用洁净的红布或黄布遮挡起来，待上香、礼拜、诵经或念佛时取下即可。假设室内没有适宜的当地供奉，能够不必执着，只需能依照佛法的办法去修学，改动自己的观念、心态、言行，能够力断诸恶、力行诸善，心中不时念佛，这是对佛菩萨最好的供养、供奉。
供奉佛菩萨时还应同心协力背面不行临窗，但能够面临门窗；佛菩萨像不行面临卫生间、厨房或直接面临自己的卧室；有的人为了节约当地，把佛菩萨像安放在电冰箱、散热器、音响、电视机、空调机等电器旁或上面，也是不允许的，像家用电器类，均有电磁涉及响声，存在搅扰，不是喧嚣之地，最好不要安放佛菩萨像；若室内有横梁压顶的当地，也不宜安放佛菩萨圣像。假设家华夏供有关公、财神等神像及先人神主牌时，不行由于信佛、学佛而把他们当即废弃。应先将佛菩萨圣像安顿正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台，由于悉数善神、先人都会护持三宝且接近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。安放佛菩萨像日子，可查日历挑选好日子安放，若不须挑选好日子吉时，只需心中有佛，也可随缘安放。安放佛菩萨像，最重要的是要有一颗忠诚意、恭顺的心，日日是好日子，不时是吉时。
咱们供养佛像，首要是为了增加咱们对三宝的决心，在恭顺中束缚身心，扶植善根福德缘由。有许多善士常常会问到请佛菩萨像是否必定要开光才灵验？作为释教徒咱们应该理解：佛是不必开光的，开光的是佛像，为佛像开光。佛哪要咱们俗人开光？佛开咱们俗人俗子光，这还差不多。开光典礼也是一种表法，咱们众生由于从无始以来，真如妙心被无明污垢掩盖，所以不能闪现，所以成了众生，十分烦恼苦楚。现在，咱们想要证得与诸佛相同的才智光亮，那就有必要擦去这些“无明污垢”。擦掉无明污垢，咱们的真如佛性才干显露出来。经过“开光典礼”用毛巾向佛像作布掸子的动作，这便是标志拂去众生心肠的污垢；用镜子一照，这表明众生光亮闪现，真如妙心闪现；用朱砂笔向佛眼一点，表明众生的般若才智敞开了。“眼目代表才智”，眼睛是才智的窗口，才智能破烦恼。眼目敞开，法身慧命活了。般若才智，是佛的特质。因而，当咱们请到一尊佛像时，是否对这尊佛像有满足的认同，觉得这便是佛菩萨？假设咱们请来佛像，将其作为一件工艺品，心里缺少认同。这就需求经过开光典礼，赋予其宗教内在，让咱们感到他就代表着佛菩萨。假设自身决心巩固，觉得不开光也不阻碍自己的恭顺心，是否开光就不是特别重要。况且佛的法身遍悉数处，佛的光亮遍悉数处，无所不在，无处不有。又汝心中有佛，则处处是佛陀。假设，您贵寓的佛像还不便利利“开光”，那也是同真佛无异，具足佛之悉数积德行善，能够供奉崇拜。
供奉佛菩萨一般供品有香炉、烛台、净水杯、花瓶、供果盘等。佛前所供供品，一般以香、花、灯、清水、饭菜、瓜、果等物。供果能够供日常生果及糕点等，日常供果不新鲜了要常常替换，换下来的供果能够持续食用。每到逢佛菩萨圣诞或释教好日子，只能供奉素菜、馒头号，肯定不允许供奉酒肉荤菜，最好不要在自家佛堂摇摇晃晃元宝、纸钱。常用供品假设暂时办不到，缺几样或悉数都没有也能够，供一杯清水即可。并应常常整理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该坚持没有尘埃或干枯腐朽的花果食物。为了坚持室内空气新鲜，所燃的香，以精密、幽香为准则，家庭佛堂一次以一柱或三柱香为宜，不要大把地摇摇晃晃香烛，避免形成室内空气的混浊。香类以天然的檀香、沉香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香，若有事忘记了上香也没有联系，佛菩萨也不会怪您的。现代家庭的佛堂，也能够电灯替代蜡烛。
在家供佛，是把佛请到了家，表达了对佛的崇高敬意。在家礼佛，更有着殊胜的积德行善利益。在家供佛、礼佛不单单是为了祈福，为了敬仰三宝，更重要的是增加咱们的慈悲之心，积储自已的积德行善，积储日后往生的资粮。从另一个旁边面说，咱们今生今世有缘学佛，得到那么多的殊胜利益，为了回报也应当供佛礼佛。恭顺供佛，连后代都会沾有福慧、福德。若在家供佛，不贡献自已的爸爸妈妈，即便每天烧高香敬佛，佛菩萨也不会保佑的，即便护法神也不会饶了你的。若是在家居士，不要忘了早晚课与诵经，必定要把供佛与学佛、修行、行善联系起来。假设您在学佛这方面作好了或学佛精进了，那么佛菩萨、护法神必定会莅临您家的佛道场，让佛气充溢您家，令您及家人安全、更获益。在家供佛，要到达心里的供养，到达学佛信、愿、行，才是对佛的最大敬重。
佛像自身没有生命，仅是表法，是一种标志，只要咱们的恭顺心、慈悲心及才智心翻开后，咱们才同它相应。佛像是人间“住持三宝”之一，首要是为了教育众生建议皈依“自性三宝”，从而修行摆脱存亡而用，是一种释教特有的教育办法——这是释教造像的首要效果。佛法是佛陀对众生至善满意的教育，叫咱们怎么批改以往过错的人生观、价值观、国际观和宇宙观，怎么创立调和家庭、调和社会、调和国际。身为佛子咱们要理解学佛的真实含义，学佛是为了学习佛菩萨的大慈、大悲、大愿、大智、大行。依佛菩萨的教导去做人干事去修学，而非单纯的去烧香礼拜。假设把佛菩萨请到家中，仅仅为了请求什么，执着于烧香磕头，而不依佛菩萨的教导去修学，干事不恭顺、不如理如法，又不去修学佛法、做施舍修积德行善，专心追逐外道，不求正法教育，那就失去了学佛的真实意图和含义。
随机文章：