给假中，有些人不爱惜人生，遇事易走极端，拿生命当儿戏；有些人糟蹋人生，过着花天酒地的给假；有些人使用人生不断造恶，给自己未来种下无尽恶因。一般人对生而为人这件事，不会觉得有什么稀罕，但佛法告知咱们，人作为六道众生（天、人、阿修罗、阴间、饿鬼、畜生）中的一类，能取得人生是曩昔无量善行缘由成果的，有智识、羞愧、勤勉、坚忍的质量，实为不易。
佛经譬喻说，得到人生犹如一只瞎眼乌龟在茫茫大海中，偶遇一根枯木，木上有一孔，乌龟正好可将头从中伸出，能遇到这样的缘由，真实可贵。佛在《提谓经》中也开示：“如有一人在须弥山上，以纤缕下之，一人鄙人持针迎之。中有旋岚猛风，吹缕难入针孔，人身可贵，甚过所以。”意思是说要遇到人生，就像一个人在须弥山上用线垂向山下，另一个人在山下用垂下来的线穿针，中心还有暴风不断吹，要将细线进入针孔十分难，人生之可贵也如此，故应爱惜。
人生总会因各种缘由的聚散而有得失，有事业成功带来的喜乐，也会因遭受失利带来的苦楚，有家人和乐的美好，也有亲人离去的沉痛。这一切都是缘由决议的，咱们应学会在给假中放下种种纠结，随顺缘由。人的一生就好像行进在路上的公交车，从起点到结尾会遇到各种人和事，有人半途下了车，有人中心上车，有人走完结尾才下车。
但是，等咱们到了结尾时，回头望一望，却发现许多从前的人与事已是改头换面，有些亲人早已离咱们而去，能伴随咱们到结尾的人可贵，有些执着的工作早已如风而逝，曩昔的不舍到了这一刻已变得没有意义，正如佛说“千般带不去，唯有业随身”。所以，当下的你无论是人生低谷仍是生命高潮，都应该多爱惜人生，少纠结于点滴的得失，不迷失于一时的苦痛，昂首往前看，多做有利于自己与社会的事，多堆集善业福德，让未来人生更美好安泰。
文章转自大众号：法海甘露
随机文章：