若欲证得此三昧者，先应修福。这段教导对咱们初学佛的在家落发的同学来讲，十分详细。
便是许多学佛的这些同修，在家落发都有，一开始感觉佛法好、法门殊胜，就想一会儿入如来境地。
甭管我！
干吗？
我要闭关了！
闭关干吗呢？
我要去证三昧！
这种状况现在还比较多，很盛行。有没有错呢？这主意没错，可是程序弄错了。
你看，欲证得此三昧，先应修福。什么意思？修福便是先要去支付。
所以在咱们传统上，佛门接引刚落发的初学弟子，便是刚刚落发，一般不会鼓舞你直接去闭关、去专修什么的，不会鼓舞你这样做。那要做什么呢？修福去。
什么叫修福？修福便是去支付。
先应修福，为什么一定要这么做？不这么做不可吗？也不是肯定不可，你就去试试看吧。
有人说，我才不论呢，我就去闭关了。
你得关得住。
关得住是什么意思？你能关得住两扇大门，你能关得住自己的烦恼吗？能关得住自己的六根吗？能关得住自己无始劫以来的习气吗？
说那我关着关着就关起来了。也不是没有或许。可是，假如没有支付的习气去筛选这些烦恼、特性，有或许最终会变成自以为是、增上慢，误以为自己成果了。
所以这开始的支付习气便是扎根，便是集诸善根，这便是佛门的扎根教育。
文章转自大众号：弘愿之音
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