问题：
常常做恶梦是怎样回事？怎样呓语做恶梦的问题？
能弘法师：
首要，做梦是什么问题？做梦便是咱们这个八识田的种子现前，被第六认识所执着、别离，这叫梦中独头认识。
第六认识便是咱们平常的执着别离。假设咱们在晚上睡着了没有做梦，那便是第六认识中止活动，可是第七识仍是执着第八识为我，仍是潜认识的在执着的。假设睡着了有做梦呢，便是第六认识单独在举动。
由于你做梦如同看见什么了、听见什么了，或许触摸到什么了，事实上，你睡着了眼睛是闭着的，耳识也没有重用，没有听到外境的声响，身体也没有触摸到其他——除了和床、被子触摸以外，没有决裂的触摸。所以，梦中的情形是第六认识在单独举动。
做梦呢，有好梦、有恶梦或许一般的梦，或许杂乱无章的梦，有的也有预理性的梦，有的是曩昔的梦。假设不是预理性的梦，是恶梦，并且常常做同一个恶梦，比方梦见有某一种鬼老是来找你，或许有某一种欠好的局面，如同老有人找，这个或许便是你曩昔生欠了谁的债。这种场景很激烈，在八识田里储存了，现在总是起来，所以就总是做同一个恶梦。
应该怎样做？实际上全部梦都是空性的，第六认识也是空性的，能做梦的和所做的梦都是空性的，能执着别离的第六识和所执着别离的场景都是空性的。假设能做到观空性，这个梦也能摆脱了。
假设不会观空性，就能够念佛或许念咒，你念佛、念咒，那个恶的场景也会消失的。假设你做梦的时分念不起咒、念不起佛，光是给吓得不得了，那便是平常没有功夫，平常念佛、念咒的正念缺乏。那你就在平常没做梦的时分多念佛、多念咒，求佛力加持、菩萨加持、咒力加持，念佛、念咒念习气了，念得有功夫了，功夫力气大，可是做梦的时分，你就能念出来，那个梦恰当也会消失。
常常念，念久了就养成习气，就成了一种力气，法的力气是难以想象的。平常有事、没事就念，只需不影响正常的作业，只需不需要特别动脑筋方案某些工作，就能够念。睡觉前带着正念去睡觉，便是念着咒或许念着佛，然后祈求佛菩萨——你念哪个咒或念哪位佛菩萨，就祈求哪位佛菩萨来放光加持你，你在放松、清净之中逐步睡着。
睡觉不出声响，可是能够祈求，能够默念。念阿弥陀佛或许念观音菩萨，祈求阿弥陀佛、观音菩萨来到眼前上空，放光加持你，消除你一切的业障，令你身心清净。然后你就在慈祥之中，在佛菩萨的护念之中渐渐睡着了。这样养成习气，不光恶梦会越来越少，乃至会做一些吉利的梦，做佛菩萨加持你的梦，或许会有一些其它好的工作呈现。
在准提佛母的仪轨上有讲这些的，修好了，就有各种好的瑞相呈现。比方梦见佛，梦见出家人，梦见过海，梦见上高山，梦见吃白色的、清净的饮食，这些都是很吉利的梦。有的灵活摆脱，有的灵活福报，有的灵活消灾除障。所以平常要多念佛、多念咒。
文章转自大众号：华严大道场
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