关于在家居士来说，日子、作业占去了大部分的时间。假如将修行的时间与日子、作业的时间分隔，抽出时间专门修行，那在一天中也抽不出来一个小时。所以要将修行和日子、作业结合起来，把修行融入到日子、作业傍边。这样修行不影响日子，不耽搁作业，日子、作业也不会影响修行。修行是一种心态，不是一种方式。发心清净，身心天网恢恢，修行、作业两不误，全部都会越来越满意。
修行便是转念。在作业之前，要调查自己是为了什么作业，应该怎样作业。作业完毕的时分也要调查一下自己是否有不如法的行为。你能够这样思想：国家是个大家庭，在这个大家庭里有许多众生，我的搭档和作业服务的目标也是有缘众生，所以我作业便是为众生服务，这是我应尽的职责与责任。你发出了这样的心，便是在断除自私自利，便是修行，而不只仅是为了生计而作业。
在作业的过程中，自己有多大的才能就尽多大的才能。把自己的胸怀翻开，不去看荣耀，就看自己。假如你能从内心里什么都不要，就什么都有了。什么都要的时分，你什么也得不到。人的高兴不是具有的多，而是计较的少！不由得、让不了，总计较，所以心苦、心累，人就会特别地累。理解了这些道理，咱们让自己活得高兴一点、轻松一点、安闲一点就行了。有圆融就有平和，能包容就能摆脱。
作业时，把上师三宝观想在自己的头顶上，然后认真作业、善待搭档，诚心诚意为众生提供方便条件。在上师三宝时间加持下，时间都能够消业、积福，全部都会顺畅、吉利。为众生、为荣耀日子、作业、学佛修行，这样不只不会造业，反而还积累了积德行善。真实的修行人就应该是这样，家里家外的日子都安排得有条不紊，作业都处理得十分稳当，整个人充满活力与高兴。
学佛修行不是要固定在一个当地，进了佛堂就不出来，或整天跑道场，家、孩子不管不顾，作业也不要了，这样很简单修偏。假如修行影响了作业，耽搁了日子，阐明你修偏了，你所修的就不是正法了。
佛法是断除烦恼、脱离苦楚的办法，是呓语日子、作业中一切问题的办法。学了佛法今后，更会日子、作业，全部都变得越来越好、越来越吉利、越来越满意，这才是真实的学佛修行！
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