星云大师:日常日子中要怎么修行?

  修行非标语、方法,而是要将佛法运用到日子里。修行离开了日子,离开了人世,就没有修行可言。日常中怎样修行呢?以下提出四点:

榜首、以念佛来制心一处:

  「念佛一声,罪灭河沙。」念佛有殊胜的积德行善,由于佛号可以驱赶咱们虚伪别离的妄心。爱憎清楚当心烦意躁时,全神贯注称念佛号,念到心无染著,恰当就能放下身心罣碍的国际。念到「佛便是我,我便是佛」,念到自己佛性出来,那就到达念佛的意图了。

第二、以数息来呼吸顺利:

  要对治妄念,可以用念佛法门;对治散乱,则可用数息的方法。《六妙法门》云:「于数息中,证空静定,以觉身心,寂然无所缘念。」数息便是数自己的息,呼气、吸气,这一呼一吸称做一息。呼吸要长短清楚,缓慢的一进一出。调至呼吸平稳,气味不粗喘,渐渐的,往常日子、待人处事中,也就能不慌不忙,气定神閒了。

第三、以感恩来惜福爱物:

  常怀感恩心,是做人处事重要的修行。感恩是美德,感恩是赋有。由于感恩,所以能懂得惜福爱物,不致糟蹋。匮乏的人,总想从他人那里取得什么;赋有的人,却是心存感谢,不时想要施与他人。这个国际不是只需自己一个人,东西要能与人共有同享,才干共荣共存。可以懂得感恩、惜福爱物、共享施舍的人,便是人生最大的赋有者。

第四、以悔过来检讨言行:

  「人非圣贤,孰能无过。」一个人最怕的不是犯了过错,而是犯了过错依然不知道悔改。比如堕入过错的泥淖里,若能及时回头,仍可获救;假如自以为是或怨天尤人,耽溺于过错中不愿自拔,则将愈陷愈深,终致杀身。所谓「不怕无明起,只怕觉照迟。」当无明烦恼生起现行时,只需发觉并懂得悔过,依然是个清淨仁慈的人。个人常常悔过,言行就会前进;人人都有羞愧悔过的心,人我之间就没有争论,这个社会就会「共生吉利」。

  修行是实践的功夫,是从身心行仪里流露出来的品德、修养。有修行才有福德,人生也才会满意。


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