安全感是什么？
“安全感”是常被现代人挂在嘴边的词，不过，很多人谈论到它往往是由于缺少“安全感”，这就比如当一个人意识到胃的存在时，大多是由于这个部位感到不适了。缺少“安全感”的人总是活得很累，不经意流露出的焦虑心情也会让周遭的人感到难以敷衍。
安全感是以为全部确认、可控的心思状况，归于片面的个人感触。缺少安全感的人，常会呈现以下体现：
1、不断展现、夸耀自己的成果
不安全感的主要原因之一，是难以正确知道自己的价值。因而，往往需求不断展现、夸耀自己的成果来取得外界必定，然后证明自己的优异。
2、对自己和所具有的全部总不满足
对自己的容颜、智力、才能，以及所具有的功利、位置、爱情等总感到不满足，不断想取得牢靠的许诺，或以苛刻的规范或远大的理想约束自己，缓解心里的不安和焦虑。
3、患得患失，优柔寡断，不敢承受美好事物
不敢承受美好事物，从心里深处以为自己配不上，体现出患得患失、优柔寡断的姿态。
4、惧怕改变，心里灵敏，易焦虑
惧怕自己失掉掌控，一旦环境产生改变，很简略烦躁和焦虑。
5、不自觉寻求、依托心里强壮的人
除了自我检测规范外，还能够调查身边的人，是否大多气势很足或心里强壮。缺少安全感的人，会情不自禁寻求依托。
不安全感源于对无常的抵抗，很多人对不安全感的领会，来自幼年时期：缺爱的原生家庭、忽然离世的亲人、不经意的恫吓式打趣都可能在懵懂、幼小的心灵中，种下不安的种子。成年后，心智虽比儿时老练、理性，但潜藏在心底的不安好像天性，一旦生起，凭沉着是难以抵挡和操控的。
从佛法视点来看，不安全感是无明的产品，源于对无常的抵抗。由于知道不到、或不肯正视“无常才是国际本相”，所以不断向外抓取财富、名声、位置、家庭，以抵挡无常的产生。
但惋惜，那些用来抵挡无常的事物自身，也是无常的。具有越多，想留住、怕失掉的也越多，取得安全感的难度和本钱，反而越大。
因而，这样的“安全感”，实质是一种苦：为取得支撑“安全感”的缘由条件，须支付相应价值；未得到，领会“求不得苦”；得到后，忧虑失掉，领会焦虑之苦；一旦失掉，领会“爱别离苦”。
怎么取得安泰？
真实的安泰来自安稳的心里，那么，咱们是否注定无法取得安全感呢？并非如此。仅仅办法，与世人所用的不同。真实的安全感，源自安稳的心里。
1、简略日子，削减对物质的依托
简略日子，即少欲知足。所谓“需求的不多，想要的太多”，想要的少了，打乱心里安靖的要素，也就少了。
2、心里独立，削减精神上的依托
很多人的外在，现已长大成人，但心里仍然像个孩子，求重视、求安慰、求维护，无法构成明晰的自我认知和独立的品格。其实，每个人都有自我解救的才能。照料、接收、完善自己，成为真实独立的成年人。
3、修福增慧，敞开安泰的源泉
深埋在心里的不安，根源于对无常的惊骇和抵抗。其实，无常并不会引起苦楚，是咱们对恒常的固执，才让天然而然的改变，成为难以承受的伤痛。
学习佛法才智，积集福慧资粮，灵通无常、无我的空性才智，从根本上拔除令生命不安的无明与烦恼，便能敞开终究安泰的源泉。
“安全感”仅仅一种片面感觉，并非实有，更不等于真实的安全、牢靠。看透“安全感”的实质，中止饥不择食式的向外抓取，学会少欲知足、独当一面，正视、接收、了悟无常实相，天然心安万事皆安
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